真“刀”真“枪”真语文――浅谈向“伪语文”宣战的可操作性.docVIP

真“刀”真“枪”真语文――浅谈向“伪语文”宣战的可操作性在2015年元月17日的“岭南大讲坛?公众论坛”上，王旭明社长一如既往地批评语文教学、语文课本，并举例说明了两个方面的不妥：一是现在语文是“假语文”“伪语文”，有一半不该学，并建议将古代诗文恢复过来，增加传统文化在语文教材中的比例。对此有人评论说“具体到操作层面，无论是王旭明社长本人，还是其他的批评家，都并未给出更加可操作的方法。”这些质疑引起了笔者的反思：如何在真语文的旗帜下，教真语文，教实语文，教好语文？到底有哪些科学实用的向“伪语文”宣战的可操作的方法呢？笔者认为自己从教二十多年来一直是致力于想方设法真“刀”真“枪”地去抓中学语文教学的，于是想结合自己的教学实践经验，从操作层面谈谈该如何真刀真枪地从事真语文教学，实实在在地提高学生的语文综合素质。一、分“本”设计，配合教材，构建动态“真”语文课程资源笔者在学生高中入学的第一堂语文课上就从宏观上对学生提出了要求，并对此进行了分点细化，提醒学生在今后的学习中要具体落实以下十大能力与素质要求：1.工整的卷面书写;2.良好的思维品质;3.清晰的逻辑思路;4.准确的概括能力;5.流畅的表达能力;6.灵活的迁移能力;7.规范的答题能力;8.开阔的阅读视界;9.丰厚的文化积淀;10.辩证的理性思考。先宏观要求，再在字、词、句、段、语、修、逻、文等微观方面具体落实。为配合高中语文必修与选修教材的学习，笔者分“本“设计，学生分”本”落实，从高一到高三一以贯之。这样做一方面是为了培养学生良好的语文学习习惯，另一方面是为了让学生认识到点滴积累的重要性。人教版高中语文（必修）分“阅读鉴赏”“表达交流”“梳理探究”“名著导读”四大模块，笔者的分“本”设计按高考考纲要求的“语言知识”“语言表达”“古诗文阅读”“现代文阅读”“作文”五个模块进行。学生从高一起就准备几个笔记本：语言知识、文学常识、名言名句、妙词美句等用一个本子，名为“采英撷粹本”;为切实提高学生语言文字的运用能力，课堂上定期举行“表达交流”活动，有相关的跟进训练题，名为“文才比拼本”;古诗文阅读采取“分散学习积累法”，安排每节课前由学生将课外阅读的古文语段或古诗词抄在黑板上，由学生当小老师讲解、老师适当补充的方式进行，这就是“文言提升本”;设计“一周一阅读”活动，由老师精选美文印发给学生，一方面作为早读课的诵读材料之一，另一方面学生进行“旁批点评”，小到字词句的妙用，大到思想内容的概括、篇章结构的安排、表达技巧的赏析等，都由学生首先进行阅读鉴赏，然后交上来让老师批阅，评讲则安排在周六的“研究性学习”课上，半个学期进行一次装订，这是“点评装订本”;阅读与写作是高中语文学习不可偏废的两个车轮，写作也占半壁江山，写作能力是评判学生语言文字运用能力高低的关键，“作文随笔本”不可或缺。语文学习是“慢工出细活”，需要“点滴积累功”，大家可以想见三年下来是很丰富丰厚的。在平时的常规教学中，笔者就是通过这五“本”解决方案来真刀真枪地从事着高中语文教学，想方设法切切实实地去提高学生的语文能力和语文素质的。二、里应外合，传承文化经典，增加古代诗文阅读篇目王旭明社长在向“伪语文”宣战时呼吁“语文教材应加大古诗文比例”。据最新的语文高考改革方案可知，2016年的高考语文将增加分值，增加的部分可能涉及中国传统文化。这一举措被大多数人认为是语文教育的一次进步。如何想方设法提高学生的古诗文阅读能力又一次提上了中学语文教学的日程。虽然笔者在前面的“文言提升本”的设计上已经谈到了古诗文阅读的重要性，但这只是其中的一种“分散学习积累法”。在这里笔者想谈一谈另一层面上的“里应外合”，增加古诗文阅读篇目的方法。以高中语文（人教版）必修二为例，教材上“阅读鉴赏”模块有四个单元，其中第二单元是古诗――《诗经》两首、《离骚》《孔雀东南飞》《涉江采芙蓉》《短歌行》《归园田居》（其一），第三单元是古文――《兰亭集序》《赤壁赋》《游褒禅山记》，很明显教材审定委员会是十分重视古诗文阅读的。必修部分每册安排了2-3个单元的古诗文教学，选修部分的《中国古代诗歌散文鉴赏》《先秦诸子选读》《中国古代文化经典选读》更是突出了古诗文阅读的重要地位。笔者这里提出增加古诗文阅读篇目，是指教师在完成课内古诗文阅读教学的同时，进行拓展迁移延伸阅读。如学习完贾谊的《过秦论》（上），可以将《过秦论》（中、下）作为补充篇目;学习完《兰亭集序》，引导学生迁移阅读《世说新语：王羲之逸事》以及《兰亭诗》（其一）;在教学《孟子》选读时，适当增加教材外的篇幅。笔者不仅要求学生真正读懂读通读熟，还要求学生将这些补充语段抄录到“文言提升本”上。这样不仅在一定程度上传承了中华优秀的民族文化，而且大大扩展了学生的古诗文阅读视野，丰厚了学生的文化底蕴。三、突出主体，打造有效课堂，