所谓框架,正是文章的内在思路.docVIP

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所谓框架,正是文章的内在思路下面是一篇中规中矩的议论文,构思脉络和框架结构步步为营,沉稳夯实。适合一部分笔锋不实、脉络不清、框架散乱的同学研读模仿。我们重点学一学这三个分论点是如何设立的。摸准思路,理透线索,以反问自己、与自己对话的方式来展开思考和润色语言。例文美在山脚寻常处□洪溪悦很多人向往“高高山顶立”,欣赏动人心魄的绝顶之景;也有人向往环绕山腰而行,欣赏丰富多变的景致;而我却想说:美在山脚寻常处。登山者都会途经山脚,正如人生旅途中的我们,在追寻山中绝美的山景时,是否看到在山脚看似平常的风景。美在山脚寻常处,就是在事物根基处有最本真的美好。韩国的高级禅师,常年像原始山民一样居住在高山脚下的一隅。因为山地寒冷,每天取水必须要凿开厚厚的冰层,才能汲取到冷冽的冰泉。想必这是不少人难以接受的生活,然而禅师却在寻常的山脚处体验着生命本真的美好。如瓦尔登湖畔的卢梭欣赏到无人在意的自然大美,这是那些身处繁华市井、高楼大厦中的人们无法眺望的风景。别总想要去俯视,其实身边不乏最本真的美好。脚踏实地,从寻常的山脚一步步攀登的人,也值得敬佩。人们都会注视那些身处“高山顶端”的人,毫无疑问,这些杰出有为的人士具备着人类最闪光的才华,人性最可敬的一面,人们给予他们掌声与鲜花,却常常忽视身边山脚下的人们。山脚下的人们固然普通,他们也在努力做好人生中的每一件事:早起的水果摊贩细心地摆好蔬果,拉面店员将第一把拉面放入沸水中,公交司机拉载乘客从城东驶向城西,环卫工人清扫后留下整洁的路面。这些都是“山脚”最实在的景色,但这些普通的人们会在一天又一天,踏踏实实地跬步而行。寻常处的美好,往往可以拨动人们内心最感动的心弦。何不留心身边寻常的美好,去关注事物的根基,做好每一件最平常的事?人们都知道登山不易,然而绕山脚而行也并非易事。池莉说过:“有多少聪明的人,一生都没有做好一件事。”在人生路上的我们,需要向上攀登,但至少在起步之前,懂得去发现寻常的美好,关注事物的根基,踏踏实实地做好寻常的事情。这样,当某日可以登上高山之巅的时候,对最初的美好已了然于心,方可“不畏浮云遮望眼”,获得人生真正的成功。无论何时,请始终记得留一份最真诚的欣赏给山脚下的景色,虽已经被万人看过的平常,我们依然可以从中读出美的意义。仿写指导一、题目是“美在山脚寻常处”。这个题目虽然不至于叫人耳目一新,但是一来体现了全文的中心论点,再者勾连材料,读起来也异常清新。而这两个优点,也是我对同学们拟题的基础要求。二、开头由两段构成,第一段对比众人的选择,提出自己的选择。第二段把登山这个比喻还原到人生旅途,以问句的形式强调山脚那看似平常的美景。三、3至5段分别从“是什么”、“为什么”、“怎么做”的角度设立分论点,并一一论证。第一个分论点:(是什么?)美在山脚寻常处,就是在事物根基处有最本真的美好。思路:什么是“美在山脚寻常处”呢?其中“山脚”这个形象的比喻是需要诠释一下的,“山脚”应该是事物发展的初始阶段,根基阶段,是最寻常、最本真的阶段,在这里,存有最质朴的美好,存有别处看不到的本真的美好,它最寻常,也最实在。那么分论点就随着这样的自我发问和思考确定下来,再经过言语的润色,形成从“是什么”这个角度设立的分论点。第二个分论点:(为什么?)脚踏实地,从寻常的山脚一步步攀登的人,也值得敬佩。思路:为什么美会在山脚的寻常处呢?因为处在山脚的人,也就是处在发展初期的人,或者说处在平凡起点的人,他们会一步一步去攀登,会脚踏实地去努力,会实实在在生活,这种朴素务实的美是值得欣赏和敬佩的。随着追问总论点:为什么美在山脚寻常处?得到的答案,经过语言的组织和润色就形成了第二个分论点。第三个分论点:(怎么做?)何不留心身边寻常的美好,去关注事物的根基,做好每一件最平常的事?思路:那么怎么做才能在山脚寻得美景呢?山脚是看不到山顶的壮阔的,一切都是寻常的,所以必须留心去观察,必须实实在在攀登每一步,认真做好每一件最平常的事。同样是自问自答,挖掘思维。然后组织、润色语言,形成分论点。值得一提的是,这个分论点,作者改用问句的形式呈现,启发了读者的思维。四、我们来回忆一下论证分论点的完美模式:分论点+阐释+例析+结论。如果分论点比较清晰明了,可以简化或省略阐释部分。如果例析过程紧扣观点,以不同的句式和形式、不同的层次和深度勾连分论点,那么最后的结论句也可以省去。如此,分论点的论证模式可以简化为:分论点+例析。五、例析部分有几点要提一提:1.“是什么”部分不一定要有例子,如果有例子,也不必详细论述。尽量用形象的、简明的语言诠释好需要解释的关键点即可。今天的例文这部分就有点长,导致最后没有篇幅留给“联系自身生活实际”了。大家可以关注一下。2.善于调动平日阅读积累,找到贴合论点的例证。紧扣分论点,层层剖析,自圆其说,目的是让人认可信服。3.

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