最新十大类八十一篇话题作文经典构思示例(76——81).docVIP

最新十大类八十一篇话题作文经典构思示例(76——81).doc

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最新十大类八十一篇话题作文经典构思示例(76——81) 话题76:‖+≡=|≡| “‖+≡=|≡|——登高的梯子是这样构成的”。请根据上面图形的特点,联 系社会生活实际加以大胆想像写一篇文章,文体不限,标题自拟,不少于800字。 精彩构思 铁路·人生 可以把它想像成铁路,再由铁路联想到人生,写一篇抒情 散文。 铁路是由两道铁轨和无数条枕木组成,它与人生之路极其相像。人生要在法律和道德的范围 内才不至于脱轨,而那一条条枕木,就像我们迈出的每一步。铁路伸向远方,如同我们不契的追求;铁路通向既定的目的地,如同我们心目中有清晰的目标…… 父母·梯子 可以把它想像成梯子,记叙自己爬梯子的经历和感悟。  小时候爬梯子的时候,父母在下面很担心地紧盯着,还嘱咐要抓紧两边的扶手,因为它是起 平衡和支撑作用的,抓中间的阶梯容易给梯子向后的力,使梯子失衡,梯子中间少了一档,我奋力跨上它上面的一档,却惊出了一身冷汗。父母也在下面惊叫起来。我忽然悟到,这梯 子多像父母注视下的人生,两旁的支柱是他们的扶持,脚下的阶梯是我们要走的路,没有他们的支持与鼓励,我们可能会寸步难行…… 杨树和标语 将符号想像成某大学校园内两棵杨树之间悬挂着标语,通 过某学生的内心独白表达对尘世变化以及人生的思考。 今天路口那两棵杨树上的标语又换了。前两天好像是女生节、民生卡东西,今天又变成了 庆“五一”、庆“五四”等,而那两棵大杨树却从来不变。我过去拥抱了一下左边 的树,它粗粗的腰身告诉我它在这校园内最少三十年了。三十年?人生几个三十年?那时悬挂的标语现在谁还记得?就如同今天的标语不久就会被忘记一样。那么什么是永恒?我们人活着 应追求那随时变幻的标语还是像大树一样沉默正直地活着?谁能告诉我?! 话题77:x 看到这个符号,你会想到什么?是算术中的乘号、是未知数,还是叉号或禁止符 ……根据上面图形的特点,联系社会生活实际,加以大胆想像写一篇文章。想像 合理,文体不限,题目自拟,字数不少于800字。 精彩构思 逐渐减少的“×”号 将“×”想像为试卷、作业本上的“×”号,写 一篇记叙文。 数学老师批作业、试卷有一个特点,那就是只打“×”。他的观点就是我们都高三的学生了 ,将 来更要走向社会,要有面对错误的勇气和使错误减少的决心,还有人应该有善于指出自己错 误的诤友,才能不断进步。在他的启迪下,我们都努力减少“×”号,成绩不断进步,思想 也比原来成熟了。 形同虚设的禁止符 将“×”想像成公共场所的禁止符号,如禁止吸烟 、禁止横穿马路的“×”号,联系社会实际,写一篇议论文。 人们在公共场所经常看到有人在“禁止吸烟”的牌子下吸烟,在禁止横穿马路的牌子旁看到 横穿 马路的“勇士”,这些现象反映了人们社会公德心的淡漠。忽视社会公德,轻则落个素质差的名 声,重则会危害他人与自己的性命,或给国家财产造成损失,如无数的森林火灾。所以,应 加强社会公德的宣传,并采取措施落实,让每一个人都能遵守社会公德,以提高人的素质,加快精神文明建设。 新版唐吉诃德战风车 将“×”想像成风车,改编唐吉诃德大战风车的 故事,重现唐吉诃德的荒唐可笑。 唐吉诃德远远地看到风车,以为是出来作怪的巨人,便毫不犹豫地骑马冲过去,挥动手中的 剑又劈又砍。风车很古老了,哪经得起如此折腾,没几下支撑的柱子便开始摇晃起来,然后 “咔嚓”一声从中间断掉,风车头不偏不倚地砸在唐吉诃德的头上,唐吉诃德一下子昏了过 去。 等他醒来后,又开始对风车头乱劈乱砍,直到风车头碎成一堆烂木头。唐吉诃德高兴地大叫:“我战胜巨人了!我是真正的骑士!” 话题78:田 根据上面图形的特点,联系社会生活实际加以大胆想像写一篇文章。文体不限, 标题自拟,不少于800字。 精彩构思 “天下太平” 将“田”想像成往田字格填字的游戏,写一篇记叙文。  小时候,我和小伙伴经常玩一种“天下太平”的游戏。其玩法是先在地上用树枝或瓦片画一 田字 格,然后来剪子包袱锤,谁赢了谁就在方框内写一划,谁先将“天下太平”写完谁就胜了。 这种 游戏锻炼了我们的反应能力,给我们的童年带来了欢乐,至今我还常常想起它,想起小 伙伴们。 第一个字可以将“田”想像成小学时的田字格练字框,通过老师教“ 人”字展开联想,说明做人的道理。 上小学一年级时,老师教的第一个字是“人”字。他先在黑板上画上田字框,然后给我们示 范 写法,并说“人”字如做人,站得正走得直方才为人。那时我们懵懂无知,往往不了解老师 的教 诲,当经过人世沧桑,回首自己的漫漫一生,才想起老师那朴素的语言包含着人生的真理。 土地的自述 将“田”想像为土地,通过拟人化的土地的自述表现社会 的发展变化。 在华夏的混沌之初,我

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