苏轼《浣溪沙》(山下兰芽短浸溪)PPT课件.ppt

* * 浣溪沙 【北宋】苏轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 山下/兰芽/短浸溪，松间/沙路/净无泥，萧萧/暮雨/子规啼。 　 谁道/人生/无再少？门前/流水/尚能西，休将/白发/唱黄鸡。 这首词选自《东坡乐府》。蕲水：古县名，即今湖北浠水县。序言意思：去游览蕲水清泉寺，寺在兰溪旁边，溪水向西流淌。 写作背景 《浣溪沙》是苏轼46岁被贬湖北黄州(今湖北黄冈)游清泉寺所作。写于元丰五年(公元1082年)春，当时苏轼因乌台诗案，被贬任黄州团练副使。这在苏轼的政治生涯中，是一个重大的打击，然而这首词却在逆境中表现出一种旷达振奋、乐观向上的精神。 山下/兰芽/短浸溪，松间/沙路/净无泥，潇潇/暮雨/子规啼。 兰芽：指溪边的野花野草都已发芽。浸：泡在水中。白居易《三月三日祓禊（fúxì，古代春秋两季在水边举行的清除不祥的祭祀）洛滨》：“沙路润无泥”。潇潇：拟声词，这里形容雨声。子规：杜鹃，也称“催归”，因为杜鹃发出“不如归去”的啼叫。 山下短短的兰芽浸在小溪里，松林里的沙路干净得没有泥，杜鹃在傍晚的细雨中悲伤地啼叫。 1、词的上阕描写了“兰芽浸溪”、“沙路无泥”、“暮雨规啼”三幅画面。请你展开想象，用简洁的语言描述一下其中的一幅画面。　 “兰芽浸溪”，三月间，山下的兰草刚冒出短短的嫩芽儿，芽儿浸在兰溪里，显得生机盎然，充满活力。 “沙路无泥”，松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染，异常洁净。这是多么幽美、宁静的画面啊！ “暮雨规啼”，时值日暮，松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。多么富有情韵的山林景致啊！ 2、词的上阕，通过写雨中的兰芽、沙路和子规营造了怎样的境界？　 作者描写了兰芽溪水、沙路无泥和萧萧暮雨中传来杜鹃的啼叫，塑造了一个清新、洁净、幽雅的境界。 3、词的上阕描绘了一幅什么样的画面？是由哪些意象构成的？请简要叙述。　 描绘了一幅充满生机、幽美、洁净的山林雨景图。描写了兰芽、溪水、松树、沙路、子规等意象。 品读诗韵 谁道/人生/无再少？门前/流水/尚能西，休将/白发/唱黄鸡。 无再少：没办法再现青少年时代。此句当为写实。但“门前”云云，亦有出处。《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》，谓天台山国济寺有一老僧会布算，他说：“门前水当却西流，弟子亦至。”一行进去请业，“而门前水当却西流”。休将白发唱黄鸡：不要在老年感叹时光流逝，自伤衰老。白发，老年。唱黄鸡，感叹时光流逝。因黄鸡可以报晓，表示时光流逝，人生易老。白居易《醉歌》：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失”。这里反用其意，谓不要自伤白发，悲叹衰老。 谁说人生在世不能回到少年?门前流水都能向西奔流，就不要在老年感叹时光流逝。 1、李商隐《登乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏。”苏轼《浣溪沙》（山下兰芽短浸溪）与之意思相反的句子是：谁道人生无再少，门前流水尚能西。　　 2、词的下阕由写景转入抒怀，请结合全词内容，试从句意、哲理、作者情感等方面的一点，谈谈你的理解。　 哲理：苏轼热爱自然，执着人生，向往、追求美好的未来，不为光阴流逝而感伤，不为人生衰老而叹息。 情感：即景抒怀，自我勉励，表达了词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。 3、苏轼诗词中常有哲理性的句子，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”（《题西林壁》）。古人在评价这首词时认为“门前流水尚能西”一句也富含哲理。请说出这句话所蕴含的哲理。 这里的“溪水西流”给苏轼极大的启迪：水尚能西流，人生就不能再次年轻吗——体现了词人不因为年老而消极悲观的性格。通过富含人生哲理的词句，抒发了词人热爱生活、乐观旷达的人生态度。 课文理解 去游览蕲水清泉寺，寺在兰溪旁边，溪水向西流。 山下短短的兰芽浸在小溪里，松林里的沙路干净得没有泥，杜鹃在傍晚的细雨中悲伤地啼叫。谁说人生在世不能回到少年?门前流水都能向西奔流，就不要在老年感叹时光流逝。 上阕写景，山下小溪边，长着矮小娇嫩的兰草，松间沙路洁净无尘，画面清新优美，淡雅宁静。 下阕转入抒怀，由门前流水尚能西，自我勉励，虽处困境而自强不息，不必为光阴流逝、人生衰老而叹息。 全词情景交融，恬淡优美的景色，富有情趣的语言，充满人生哲理的议论，表现了词人执着生活、呼唤青春的情怀。 （想到人生无再少，因此为时光流逝、人生短暂而叹息？？）。 *