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视觉人类学在教育领域的应用案例及启示 　　摘 要：本文概述视觉人类学学科的基本内涵，介绍视觉人类学与教育领域进行结合的尝试，并且提出了视觉人类学为教育带来的启示。 　　关键词：视觉人类学 人类学影片 教育 　　中图分类号：G40-05 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2014）01-0000-02 　　一、 视觉人类学的基本内涵 　　学术界对视觉人类学的定义分为狭义和广义两种。狭义的视觉人类学也称影视人类学，是指通过影视手段记录、表达民族志或人类文化内容及观念，是民族学或文化人类学的另一种调查报告“文体”或研究方式，或称为视觉表达方式。广义的视觉人类学是指：“既包括通过摄影、电影、电视和数字呈像等现代图像或影视手段记录民族学或文化人类学事实的拍摄和研究，也包括研究人类的群体性图像信息以及通过视觉造型和视觉符号记录、储存、传播信息的传统方法和视觉文化行为。”① 　　从时间和空间的发展脉络看，视觉人类学在19世纪80年代发端于欧美，经过了百年的发展，这门学科的内涵已经十分丰富，其研究范围和研究手段也得到了很大的扩展。目前，很多国家已经在大学中开设了视觉人类学专业，有的国家还专门建立了视觉人类学的专业研究组织与机构，其中视觉人类学研究发展最为领先的是美国，其次是以法国、德国和英国为代表的欧洲。此外，该学科在日本和中国的发展也相当迅速。目前，中国已经设立了多个视觉人类学的专业研究组织，并在多所大学中开设了视觉人类学课程。② 　　二、 视觉人类学与教育的结合 　　（一）视觉人类学在大学教育中的应用 　　视觉人类学与教育领域的结合尤为成功，而两者的结合点便是视觉人类学的重要成果――人类学影片。 　　人类学影片是在视觉人类学理论和方法的指导下，以跨文化的比较研究的观点，将各地各类社区的民族群体中具有不同传统的社会物质文化及精神文化之征状、行为方式与技术样式等，经过摄制者实地参与观察和研究，最后忠实地摄录下来的影片。③而这种承载着人类文化遗产的珍贵影片，从诞生以来就与教育有了联姻。当研究者将拍摄的人类学影片从田野带回到本国时，人类学片的很重要一个功能便是给人类学和民族学等社会科学专业的学生用作教学用片。例如最早的人类学影片，即前文所提到的弗莱厄蒂拍摄的《北方的纳努克》，便被美国许多高等院校用作视觉人类学课程的教学片。另外，如约翰?马歇尔拍摄制作的《男人们在洗澡》，也在人类学课上为学生进行放映，来通过布须曼人的影像实例说明“逃避”和“互惠”等概念。④人类学影片在大学课堂一经播出，便受到学生的广泛好评，也由于这个原因，人类学片直至今日都是高校中很多专业不可缺少的教学工具。 　　（二）视觉人类学在中学教育中的应用 　　随着视觉人类学学科的发展，人类学影片的数量在不断增多，而社会大众对其认知的程度也在不断增长，这时开始出现了一批视觉人类学学者，他们努力挖掘人类学影片中所蕴含的教育功能，使人类学片逐渐从象牙塔走向社会，特别是将其带入到未成年人的教育领域。 　　约翰?马歇尔和同事于1968年在美国建立了一个非营利性机构――纪录片教育资源中心，该资源中心广泛收集了世界各地区反映人类文化生活的人类学影片，目的便是借助制作有教育用途的跨文化纪录影片，促进世界不同文化间人们的交流，试图通过视觉媒体打破人们在跨文化交流时所遇到的障碍，努力帮助人们面对其他文化时学会去容忍和接受，使人们欣赏并认同其他文化。⑤为了增进人们跨文化的交流和理解，马歇尔的纪录片教育资源中心一直致力于与美国的教育机构合作，利用中心所积攒的影片资源和专业技术，与教育工作者一道促进媒体项目在学校中的应用。 　　（三）视觉人类学在大众教育中的应用 　　除了在学校教育领域所做出的努力以外，视觉人类学的实践者还将视觉人类学的理论和方法应用到了更加广阔的社会大众教育中去，在这方面做出突出贡献的是美国的两位视觉人类学实践者，索尔?沃斯和约翰?阿戴尔。在1966年，沃斯和阿戴尔将摄像机带入到纳瓦霍人部落，并教授了简单的拍摄和剪辑技术，他们让纳瓦霍人用自己的双眼记录原生的印第安世界，用摄像机亲自表达所思所想。⑥两位学者让研究对象自己任意选择题材去拍摄和编辑，透过研究对象的眼睛捕捉他们的思想。因此他们尝试体现了多层面的教育：一方面，社区居民在他们的培训项目中学会了影片摄制技术，掌握了运用影像技术记录自己世界的方法。另一方面，社区居民在拍摄并制作出影片后，其成果会在社区中进行公开展映，所有的社区成员均可前来观看，拍摄者所记录的讲述社区中传统文化以及传承人生活的题材，对于所有观影者都成为了一种传统文化和社会道德教育。 　　三、 视觉人类学对教育领域的启示 　　下面本文将从学校教育和大众教育来谈谈视觉人类学为教育带来的启示。 　　第一， 视觉人类学对学校教育的启