马克思跨越“卡夫丁峡谷”思想与中国特色社会主义市场经济建设.docVIP

马克思跨越“卡夫丁峡谷”思想与中国特色社会主义市场经济建设 　　摘要：19世纪七八十年代，马克思、恩格斯结合当时的历史条件，通过对东方社会进行深入研究，提出了著名的跨越资本主义“卡夫丁峡谷”思想，即东方落后国家有可能避免资本主义制度所带来的一切灾难性波折，而享有资本主义制度所创造的一切积极成果。结合马克思、恩格斯跨越资本主义“卡夫丁峡谷”思想，我们应该大力解决和发展生产力，对资本主义采取批判扬弃的态度以充分吸收其优秀成果，始终坚持中国特色社会主义自信，从而不断推动我国社会主义市场经济体制的健全完善。 　　关键词：卡夫丁峡谷；马克思主义；市场经济；经济建设 　　中图分类号：A81 文献标志码：A 文章编号：1003-949X（2014）-04-0016-01 　　在马克思、恩格斯晚年，他们极为重视对、俄国、印度、中国等为代表的东方社会的历史和发展道路的研究，希望通过对东方社会特殊性质、结构和发展道路的深入解剖，以进一步丰富和深化唯物史观。在这一过程中，马克思发展了以往对东方社会的认识，认为俄国等落后国家有可能在跨越资本主义“卡夫大峡谷”的基础上，通过吸收借鉴其优秀成果以直接进入社会主义。 　　一、马克思关于跨越“卡夫丁峡谷”思想的提出 　　进入19世纪70年代以后，马克思结合新的历史条件，在1877年写给俄国《祖国纪事》编辑部的信里，初步萌发了东方社会超越资本主义发展阶段可能性的想法，马克思在这封信里驳斥了俄国民粹派理论家米海洛夫斯基对《资本论》中关于社会发展一般规律思想的歪曲。随后在1881年，马克思在写给俄国女革命家查苏利奇的复信及其草稿中，对落后国家跨越资本主义“卡夫大峡谷”而直接进入社会主义采取明确而肯定的态度。马克思认为，在欧洲的所有国度中，只有俄国还残存着以公有制为基础的亚细亚生产式的农村公社，“因此，它有可能不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷而享用资本主义制度的一切肯定性成果”。 　　马克思逝世后，恩格斯结合新的社会历史条件，对马克思的东方社会理论进行了创新与发展。1894年1月，恩格斯根据俄国向垄断资本主义过渡的时代特征，撰写了《论俄国社会问题跋》等系列文章，强调指出：“当西欧人民的无产阶级取得胜利和生产资料转归公有之后，那些刚刚踏上资本主义生产道路而仍然保全了氏族制度或氏族制度残余的国家，可以利用这些公社所有制的残余和与之相适应的人民风尚作为强大的手段，来大大缩短自己向社会主义发展的历程，并可以避免我们在西欧开辟道路时所不得不经历的大部分困难和斗争”。 　　二、马克思跨越“卡夫丁峡谷”的思想实质 　　“卡夫丁峡谷”典故出自罗马史，主要用来比喻灾难性的历史经历。可见，马克思、恩格斯跨越“卡夫丁峡谷”的思想实质主要有： 　　第一，马克思所说的“卡夫丁峡谷”特指资本主义在最初发展的那一段苦难历程，即通过“圈地运动”、“贩卖黑奴”、“鸦片交易”、殖民侵略等野蛮方式进行的资本原始积累阶段。 　　第二，马克思所强调的“跨越”，只能是“跨越”资本主义生产关系而不是其生产力。 　　第三，要注意跨越的条件性，即必须经过社会革命和利用资本主义创造的一切积极文明成果。 　　第四，马克思跨越“卡夫丁峡谷”的思想实质上提出了社会主义革命道路的多样化的问题，提出了社会主义革命不仅只有西方经济文化比较发达国家的一条道路，经济文化比较落后国家如俄国、中国可以利用本国特殊的历史条件，率先在政治上取得无产阶级革命的成功，建立无处阶级革命专政，然后在这个前提下进行社会主义建设，从而避免资本主义的苦难而直接进入社会主义。 　　三、马克思跨越“卡夫丁峡谷”思想对我国社会主义市场经济的重要指导意义 　　在新形势下，马克思跨越“卡夫丁峡谷”思想对建设中国特色社会主义市场经济仍具有重大指导意义。 　　（一）建立健全社会主义市场经济必须大力解放和发展生产力 　　马克思关于跨越“卡夫峡谷”的思想一再强调社会主义必须大力发展生产力。尤其是像我国这样在经济文化水平比较低的国家建设社会主义市场经济，更应该以党的十八精神为指引，认真贯彻落实科学发展观，始终坚持把发展作为第一要务，不断解放和发展生产力，让创造一切财富的源泉充分涌流，为我国经济社会奠定雄厚的物质基础。 　　（二）不断深化改革和扩大开放 　　马克思所提出的跨越思想，是将东方社会与世界历史发展进程紧密联系在一起。关于俄国农村公社的发展前途，马克思是将其放置在世界历史环境中来研究的，马克思认为公社能够成为共产主义生长的萌芽点，最核心的因素就是与资本主义生产和世界市场紧密相连，唯有如此方能吸收借鉴西方发达生产力，这给我们一个重要启示：随着当今世界经济全球化的不断加速发展，国家与国家、地区与地区之间的联系日益密切，任何一个国家要想获得发展，就必需融入世界、走向全球。我们建设中