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端午节国旗下讲话小学 农历五月初五就是我国的传传统节日端午节，以下是由小小编为大家整理出来的端午节节国旗下讲话小学，仅供参考考。 端午节国旗下讲话小学学(一) 端午节是古老的传传统节日，始于中国的春秋战战国时期，至今已有20000多年历史。 据《史记》记记载，屈原，是春秋时期楚怀怀王的大臣。他倡导举贤授能能，富国强兵，力主联齐抗秦秦，遭到贵族强烈反对，屈原原去职，被赶出成都，流放到到沅.湘流域。他在流放中，，写下了忧国忧民的《离骚》》.《天问》.《九歌》等不不朽诗篇等，独具风貌，影响响深远(因而，端午节也称诗诗人节)。公元前278年，，秦军攻破楚国京都。屈原眼眼看自己的祖国被侵略，心如如刀割，但是始终不忍舍弃自自己的祖国，于五月五日，在在写下了绝笔作《怀沙》之后后，抱石投汨罗江身死，以自自己的生命谱写了一曲壮丽的的爱国主义乐章。 传说屈原原死后，楚国百姓哀痛异常，，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈屈原。渔夫们划起船只，在江江上来回打捞他的真身。有些些渔夫拿出为屈原准备的饭团团.鸡蛋等食物丢进江里，说说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不不会去咬屈大夫的身体了。人人们见后纷纷效仿。后来因为为怕饭团为蛟龙所食，人们想想出用楝树业包饭，外缠彩丝丝，发展成粽子。以后每年55月5日定位端午节。 端午午节，门查艾.香满堂.吃粽粽子.洒白酒.龙舟下水喜洋洋洋，这些，都是曾经在端午午节上最热闹的活动。 当我我们还沉寖在西洋节日的欢声声笑语中时，据可靠消息说亚亚洲某国准备向联合国教科文文组织申报端午节为本国的文文化遗产，目前以将其列入国国家遗产名录，听了这些，中中国人除了惊讶只有尴尬，这这不仅仅是一个传统节日的得得失，不仅仅是少了几项庆祝祝的活动，更重要的是，这是是中国的传统节日，文化内涵涵丰富，留存着华夏民族独特特的文化记忆，每一次传统节节日，就是中华民族凝聚力和和向心力的一次加强和洗礼，，如今，这个拥有2000多多年的历史的传统佳节眼瞅着着即将成为他国的国家遗产，，我们将有多么尴尬? 毋庸庸讳言，这些年来，我国的传传统节日总离不开吃，端午节节吃粽子，清明节吃青团，元元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼饼，春节更不在话下。--大大鱼大肉让你吃到你不想吃，，农耕社会时饥饿的恐惧形成成了我国传统节日最鲜明的风风俗吃。如今，满足了温饱需需求的人们正在奔向全面小康康，什么时候都有的吃，想吃吃多少都可以。传统节日的吸吸引力一下子失去了特有的魅魅力，在继承传统文化方面，，我们守着聚宝盆却不善于保保护和挖掘，比如文字，当代代青年有几个熟识并能运用繁繁体字?都不认识，又如何了了解古代文化?再比如造纸术术，我国造纸工业生产的结果果是传统手工业的流失，许多多高质量的宣纸要到日本和韩韩国才能买到，他们不但继承承了我们传统造纸技术，还有有新的发展。就拿端午节来说说，它已融入各个临近国家的的文化中，形成了独特的生命命力，在新加坡，每年端午节节举行的国际龙舟邀请赛闻名名于世;在韩国，端午节被称称为手轮节，是插秧结束后祈祈求丰年的日 子。在很长一一段时间里，中国人眼于创新新，却往往容易忽视对传统文文化的坚持，文化的缺失必然然导致精神断层甚至扭曲，而而精神的再次断层又将带来什什么?有句话说的好：只又民民族才是世界的，在面临全球球经济一体化的今天，该如何何保护与继承我们传统文化，，显然已是一个不容回避的问问题，而现时的洋节兴盛与传传统节日衰落间的反差，更凸凸显了这个问题的迫切性。 端午节是一种传统，也是一一种文化。也是我们的魂。屈屈原并没有因为别国的强大而而抛弃自己的故土。也未因自自己人生的失意而投奔别国。。他的忠是一种广义的，一种种大爱，一种永恒，不计报酬酬与代价。用灵魂之歌来谱写写生命之歌。也许我们一生都都不会遇到这种大事大非的事事。但你是否考虑过在我们平平常生活中其实又时刻都体现现着忠，不计报酬与代价的忠忠与你自己，忠于你所爱的人人，忠于爱你的人。平凡，朴朴实没什么不好，就看你如何何走出自己的路，放出那属于于自己的光芒。 端午节国旗旗下讲话小学(二) 各位老老师同学们： 大家好 ! 农历五月初五就是我国的传统统节日端午节，关于端午节的的由来相信大家都很清楚，它它是纪念我国著名的诗人、爱爱国主义者屈原的节日。 屈屈原是我国古代伟大的爱国诗诗人，出生在2000多年前前战国时期的楚国。他为人正正直，学识渊博，很有才干。。因为他主张坚决对抗秦国侵侵略，而受到打击、排斥，还还被楚王赶出了朝廷。后来，，秦国军队攻占了楚国都城。。楚国失地千里，尸横遍野。。屈原心如刀割，他不愿意看看到国破家亡的惨景，就在农农历五月五日这一天，怀抱石石块，跳进了汨罗江。 面对对压力，屈原秉持宁折不弯的的思想，在与保守势力的斗争争中显示了自己的高尚节操，，赤诚的爱国之心。 两千年年之后的今天，我们谈论屈原原的爱国主义，倡导的是什