第八章 马克思主义史学在中国的传播和发展.docVIP

第八章 马克思主义史学在中国的传播和发展 第一节 马克思主义史学在中国的初步建立 一 马克思主义史学在中国的逐步传播 二 李大钊的贡献 三 郭沫若的贡献 四 通史、社会史、思想史等方面的成就 五 在斗争中建立起来 第二节 马克思主义史学在中国的广泛传播 一 新中国成立后学习马克思主义理论的高潮 二 新中国成立后17年马克思主义史学的主要成就 三 马克思主义史学的历史考验 四 马克思主义史学步入新的历史时期 第三节 毛泽东对马克思主义史学理论的杰出贡献 一 毛泽东关于史学工作的理论 二 毛泽东关于中国历史的理论 第二节 马克思主义史学的崛起与西方近代史学理论的传入 　　（一）郭沫若和《中国古代社会》 二十世纪初，在中国的一些出版物上已经有人开始片断地介绍马克思主义的唯物史观，但并没有引起学术界的注意。1919年以后，由于新文化运动的深入，唯物史观很快得到了传播。具有共产主义思想的先进知识分子不仅在介绍唯物史观方面做了许多工作，而且开始用唯物史观来重新观察历史。李大钊在1924年出版的《史学要论》中，对什么是历史、历史学和历史观作了科学的阐述，指出“史学家固宜努力以求记述历史的整理”，“亦不可不努力于历史理论的研求”。他还联系中国历史实际，撰写了《原人社会于文字书契上之唯物的反映》和《由经济上解释中国近代思想变动的原因》等论文。稍后出版的蔡和森《社会进化史》和邓初民《社会进化