旧城小人书摊忆往.docVIP

旧城小人书摊忆往 　　您如果是上了岁数的呼和浩特市旧城（今玉泉区）人，一定会记得儿时在小人书摊租看小人书的情景。在屋内或摊儿前的长条凳上，年龄各异的读者，个个聚精会神，但从面部表情仔细观看，又各不相同，他们被书中的动人情节所感染，有大哭的、微笑的、愤怒的、愁容满面的…… 　　在读者当中，不全是小朋友，还有大朋友呢。有带着老花镜的古稀老人，有抱着孩子的妇女，有下班后的工人师傅，有解放军战士。在小读者中，偶尔也能看到眼神不定者，原来是想趁屋（摊儿）主人不留意，和小朋友换着看，就是花一本书的钱看两本小人书。 　　小人书屋（摊儿）给我们留下了难以磨灭的印象，也在呼和浩特市的文化史上留下了应有的印迹。 　　1949年前后，在旧城大西街路南最有名的德顺茶楼（以烧卖、茶点闻名遐迩）门前，有一个王琪书摊儿。据原呼市文联副主席、作家、戏剧家贾勋同志回忆，王先生以出租为主的图书，有比较厚重或分函的线装书，也有品相好的图书。绝大部分是属于比较大众化的武侠类和公案类小说，也有《三国演义》《西游记》《水浒传》以及《东周列国志》《封神演义》等古典名著。另外，也有一些所谓“鸳鸯蝴蝶派”的言情小说，如《啼笑因缘》《秋海棠》等。 　　这位书摊儿主王琪，操一口山西大同（或左云县）口音，中等偏高的身材，在略黄的面颊上，深陷了几道皱纹。一到冬天，便见他穿起了白茬的皮衣皮裤。引人注意的是他皮袄的领口处，还缀着一颗圆球形的铜纽扣，衬着镶裹的黑边，显得素净洒脱。王先生说话时很轻松很慢，连取书的动作也让人看着着急。他好像永远也学不会商人中那种常见的拉客热情。偶尔也见他同一些老年顾客，眉飞色舞地议论起三国的某个人物，好像也在发思古之幽情，感慨起“两表酬三顾，一对足千秋”的诸葛亮的晚年命运。由于小贾勋和王琪先生熟悉了，有时就去王先生家（先住四眼井巷，后迁入大西街的龙门店巷）租书。当时看的是《雍正剑侠图》和《三剑侠》。到刚解放时，每天一本书的租赁价格是一百元，相当于现在的一分硬币。有一次，为了节省租金，他竟用一整天地时间（即日以继夜）看完了厚厚的一本《封神演义》。贾勋同志认为，王琪先生以一个先行者的姿态，为青城的书摊儿文化做出了有益的贡献。 　　解放后，除了王琪先生的书摊儿外，在旧城又相继出现了刘芳书摊儿和张继明书屋。这位刘摊儿主，是个年过半百的精明老板。刘芳是和老伴儿一起经营，她操一口纯正的东北腔，较瘦，微微弯曲的卷发，显露着她城市人的商家风度。张季明书屋在呼市最早兴建的喇嘛庙——大召的东仓，具体位置在东北角喇嘛印务处南，是一间约25平方米的简易小屋。这位张季明五十五岁左右，高个头略有驼背，他操一口纯正的京腔，性格沉稳。和他一块经营的是老伴儿，瘦小，牙有些掉了，还有较瘦略高的女儿。 　　在宁武巷一带的金贵书屋等与王琪书摊儿相反，他（她）们专营小人书出租业务。您别小看这不起眼儿的小人书出租业务，比起王琪书摊儿来繁琐多了。每周三和周六的上午，金贵都要到几家新华书店去，查目录，看作者，仔细阅读内容提要，而后决定购买与否，前提是适合儿童、少年口味，对他们有吸引力，这样才能达到在红火热闹之中使孩子们受到教育的目的。新书购回后，先将封面取下，有的摊儿是贴在镜框里，有的是粘在长条纸上（横挂），作为广告便于读者选择租赁。然后，用牛皮纸把新书包好，小人书都要统一编号，除在广告封面和牛皮纸封面书写外，还有一本总目录帐，上面既有书名也有编号。租书最初价格是依小人书的薄厚而定，有一百元（相当一分硬币）一本的，也有一百元租两本的。交一百元拿一本书，另给一张小纸片儿，可用此纸片儿再看一本。1980年以后，是二分钱租赁一本小人书。还要防止互换和丢失。平时自不必说，若逢假节日，几条长凳上能挤坐近百名读者。摊儿主稍有不留意，就会出现有的读者互相交换，达到少花钱多看书的目的。 　　小人书的内容，既有中国的，也有国外的；既有古典的，也有现代的；既有戏曲的，也有电影内容的。当然，还是属于武侠或神怪之类的或抗日战争、解放战争内容的居多。小时候的贾勋观看了《十二金钱镖》《胜英金刀会七义》《峨眉大侠》等成套小人书后，曾和两位要好的同学，竟打算拜在一位镖师的门下习武。这位镖师就是老一辈人熟悉的，家住九龙湾的陈大力。不过，因为家人反对，拜师习武未成事实。 　　我是在1982年9月末的一天下午，采访到金贵小人书摊儿的。书摊儿在小召前街路西的158号门前，即原惠丰轩饭馆（当时是延安旅社以北）。墙上挂着九个普通木制镜框，里边贴满了古今中外的小人书封面，每个封面上都有编号。在几条低而长的木凳上，坐着约三十位男女小读者，也有成年人。在装满小人书的两只木箱子旁边，坐着一位年近六旬，看上去很精神，留着分头的人。由于我眼神儿不好，当走到他身边时才发现，他只有一只胳膊，原来是位残疾人，他就是金贵。中等偏高的身材，四子王