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小戏艺术发展活力之源 　　【内容摘要】民间戏曲艺术是我国历史传统文化的重要组成部分。隋着社会经济文化的不断发展，民间戏曲艺术呈现出不断削弱与衰退之势。文章以潍坊市临朐县为例，客观分析了该县小戏艺术的兴起根源、发展动源及艺术特征，论述了小戏艺术发展活力之源在于人民群众这一艺术准则，给人以启示与思考。 　　【关键词】人民群众 小戏艺术 活力之源 　　民间戏曲艺术是我国民族文化的重要内容。以潍坊市临朐县为例，辨析民间小戏艺术的过去、现在与未来，会得到一定的启示与收益。地处山东中部的临朐县，素有小戏之乡的美誉。临朐小戏经历了漫长的形成与发展历程，具有浓厚的群众基础。在小戏文化的带动下，该县各项文化事业十分兴旺，先后获得“全国社会文化先进县”“全国文化模范县”等称号。临朐县小戏艺术兴起的根源是什么？持续发展的动源是什么？它的艺术特征又是什么？带着上述问题，笔者进行了探究。 　　一、历史戏曲文化：植根群众，培养群众 　　临朐县历史悠久，文脉昌盛。早在明代，著名散曲作家冯惟敏创作出了许多杂剧作品，其代表作《梁状元不服老》《僧尼共犯传奇》等均载入中国文学戏曲史而独树一帜。清朝时期，临朐民间产生了周姑戏，经常演出的剧目有40余出，呈现出“家喻户晓，人人传唱”的盛况。新中国成立前后，该县兴起京剧热，小型及折子剧目演出活动遍及全县。县京剧团常年坚持上山下乡为群众演出，受到广大群众喜爱。20世纪60年代，县吕剧团每年为群众演出达500余场。临朐还先后出现过歌剧、河北梆子、评剧、话剧、花鼓戏、高跷戏、秧歌剧、快板剧等剧种和剧目。各类戏曲文化的兴盛，培养了民间群众的戏曲艺术爱好与习惯，为戏曲艺术的发展繁荣奠定了丰厚的根基与土壤。 　　二、小戏之乡形成：依靠群众，为了群众 　　70年代初，县内作者创作出了快板剧《半边天》，创新式地运用合韵快板式说词喜剧化地道出了广大妇女“就是看不见的半边天”的心声，引发了人们对小戏艺术的情趣。随之《鱼水新曲》《好媳妇》等百余出优秀小戏脱颖而出。1973年，县委组织《永不生锈》《半边天》《雏鹰展翅》三出小戏向山东省委机关做专场演出，在全省文化界叫响了“小戏之乡”的美称。接着，临朐小戏如雨后春笋般兴旺起来。仅1988年至2000年间，全县参加省市调演会演小戏75个，获奖剧目55个，各级报刊、电视台刊用、录像28个，其中小戏《半边天》经加工后由长春电影厂拍成戏曲片在全国放映。小戏《借媳妇》先后由山东电视台、中央电视台录播。同时，《山胖子》《抢福》等10余出小戏剧目分别由省、市电视台拍成电视剧播出。临朐小戏在依靠群众、为了群众的道路上不断走向繁荣。 　　三、临朐小戏特征：来自群众，服务群众 　　一种民间艺术形态的兴盛与发展，都源于一种特有的艺术格调及文化魅力。临朐小戏是基层劳动人民从生活现实出发，依据其艺术欣赏习惯及品位标准创造和磨炼而成的艺术，这就决定了临朐小戏的风格和表现特征。首先，临朐小戏均系当地劳动群众所创作和演出，是当地人民生活境迁和喜怒哀乐最纯真的缩影，充分展现了人民群众在文化建设中的自我表现、自我教育、自我服务、自我娱乐的群众艺术形态，是一种民间文化资源的有效发挥，颇具人民性特征。其次，临朐小戏编者与演唱者，人在基层，心与群众共存；身在现场，情与群众感同，取材多为基层群众所熟悉的人和事，努力反映社会主义新农村、新观念、新面貌、新生活，体现了广大群众的主流意识与愿望，尤其是紧跟形势积极配合党的中心任务，及时宣传党在社会、经济、文化建设中的典型人物、典型事迹，体现了党的文化服务方向，赢得了各级党组织及政府部门的赞赏与支持，这也是临朐小戏得以不断兴旺发展的重要特征与根源。再次，临朐小戏以小见大、视觉新颖，剧目短小精炼、形式生动活泼、情节单纯质朴、形象个性鲜明、性情泼辣风趣，尤其是充分运用当地民间生动的口语，加以提炼，叙事处生动具体，抒情处感情浓郁，嬉闹处诙谐有致，讽刺处尖锐泼辣，使人感到真诚亲切，易说易懂，颇具亲和力，极易与基层群众发生共鸣。还有，临朐小戏剧目小、演员少，所用服装道具少、开支费用少，不受场地、设备等条件所限。场间、地头、集市、庭院皆可随意演出，不仅具有传统的舞台性、表演性，还具有现代文化的情趣性、大众性、灵活性等特点。这种便民利民的文化形式成为扎根群众服务群众的有效文化载体，它生动体现了艺术发展为了人民、依靠人民，艺术成果惠及人民、由人民共享的文化准则。 　　四、未来展望：发动群众，惠于群众 　　近年来，临朐县小戏仍常有不少优秀剧目面世。继小戏《借媳妇》被选为山东省代表剧目两次进京演出并获得文化部群星奖之后，2012年创作演出的《老英雄》参加华东六省一市戏曲小品大赛被评为金奖；2013年《骆驼石》参演全国“十艺节”荣获群星奖，展现了“咬定青山不放松”的生机与希望。但是，面对新时