从《倪焕之》管窥叶圣陶教育思想.docVIP

从《倪焕之》管窥叶圣陶教育思想 　　叶圣陶的教育小说《倪焕之》，叙述了小学教师倪焕之怀抱教育救国理想、深沉而又执着地从事学校的教育改革事业的故事。小说中的主人公倪焕之所怀有的一系列教育创想到实施教育的实践及改革，不仅展现了作者叶圣陶教育家的文学情怀，更融入了文学家的教育情怀，是其教育思想的投影。在小说中，叶圣陶阐述了自己的教育观点，并对教育现状做了比较分析，提出了改革的设想。他的教育理想蕴含在倪焕之的身上，主要体现在以下几个方面。 　　一、贴近生活 　　倪焕之深有感触地说：“现在的教育太偏重书本了，教着，学着，无非是文字，文字！殊不知儿童是到学校里来生活的；单单搞些文字，就把他们的生活压榨得又干又瘪了。”他认为只注重书本学习的教育，会造成学生的视野狭窄，没有广博知识。学校的教学与社会生活的脱节，致使所学的知识不能很好地服务社会。于是，倪焕之带领学生开辟农场、工场，还要建造乐院、舞台、图书馆、疗养院、商店、报社等，让儿童一边读书，一边种地、做工、演戏……让儿童自己去寻求，去长养，教师只从旁给他们这样那样的帮助。随着农场的开辟，给学生们展开了一个新鲜而又广阔的天地。“开始是一颗种子，看它发育，看它繁荣，看它结果；还可以看它怎样遭遇疾病，怎样抵抗天行。从这里头领悟的，岂只是一种植物的生活史；生命的秘奥，万物的消息，也将触类而旁通。”学习与实践合一，就是它的价值。而且，它把生活醇化了，艺术化了。 　　小说通过倪焕之的教育主张传达出叶圣陶倡导的“生活本位观”。投射到语文教学中，在20世纪20年代，叶圣陶针对当时国文教授“限于教室以内”“限于书本以内”的弊端，明确指出：“趣味的生活里，才可找到一切泉源。”他强调的语文教育要以“生活为本源”，这与新课程标准的基本理念是一致的。新课标指出：“语文课程是实践性课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。语文课程是学生学习运用祖国语言文字的课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。”语文课程的实践性就要求应该让学生在大量的听说读写实践中体会、把握运用语文的规律。根据新课标中的具体教学建议，我们的识字、写字教学要结合学生的生活经验，引导他们利用各种机会主动识字；汉语拼音教学要尽可能有趣味性，宜多采用活动与游戏的形式，注意汉语拼音在现实语言生活中的运用。另外，学生在阅读、写作、口语交际、综合性学习活动中也都应当贴近生活，加强与生活的联系。要做到如此，我们可以从拓展语文教学的空间和丰富语文学习的内容人手，让语文教学不仅仅局限于课堂教学，图书馆、家庭、社区、山川等也是可以利用的学习场所和宝贵资源。同时，学生除了在课堂上学习教材内容，教师还应让学生养成课前预习、课后巩固的好习惯，这样学生在搜集资料预习的过程中，在课堂认真学习的过程中，在课后巩固复习的过程中，自然就拓展了语文学习内容。教师也要有选择性地把与学习内容相关的知识介绍给学生，增进学生积累，拓宽学生视野，进而提高学生的语文素养。 　　二、培养学生解决实际问题的能力 　　倪焕之对教育有独到的理解：“理想的教育应该是‘开源的’；源头开通了，流往东，流往西，自然无所不宜。现在一般的教育却不是这样，那是‘传授’的；教师说这应该怎么做，学生照样学会了怎么做，完了，没有事了。但是天下的事物那么多，一个人需要应付的情势变化无穷，教师能预先给学生一一教会么？不能，当然不能。那么何不从根本上着手，培养他们处理事物应付情势的一种能力呢？那种能力培养好了，便入繁复变化的境界，也能独往独来，不逢挫失；这是开源的教育的效果。”“我们不能把什么东西都给予儿童；只能替儿童布置一种适宜的境界，让他们去寻求去长养，我们至多从旁给他们一点儿帮助。”由此我们可以看出，倪焕之极力主张要鼓励学生自己学习、自己发展、自己动脑，让他们自己求充实、求上进。 　　在现实的语文教学中，叶圣陶也以“开源教育”思想来指导自己的教学。他认为教任何功课，最终目的都在于达到不需要教。如果学生达到了一种自我探索、自我辨析、自我历练的境界，就能够获得正确的知识和熟练的能力，也就不需要教。正所谓：“教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，乃为善教者也。”要实现“教是为了不教”，则必须在“导”上下功夫，必须培养学生学习语文的良好习惯。新课标也指出：“语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情，引导学生丰富语言积累，培养语感，发展思维，初步掌握学习语文的基本方法，养成良好的学习习惯，具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力，正确运用祖国语言文字。”语文课程是一门注重语言积累、感悟和运用的课程，作为一名语文教师，应该以身作则，积极引导学生养成良好的语文学习习惯，促成其语文自我学习能力的