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古典诗歌中的语序颠倒例析 　　一、主谓颠倒 　　例一：崔颢《黄鹤楼》中“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”，“汉阳树”和“鹦鹉洲”置于“历历”、“萋萋”之后，看起来好像是宾语，实际上却是被陈述的对象（主语），现代汉语语序为“晴川（晴朗的原野上）汉阳树历历（可数），鹦鹉洲芳草萋萋”。 　　例二：辛弃疾《西江月?夜行黄沙道中》的“七八个星天外，两三点雨山前”，“天外”和“山前”是陈述对象，而“七八个星”、“两三点雨”应是名词性短语作谓语，现代汉语语序为“天外七八个星，山前两三点雨”。 　　例三：王维《山居秋暝》中“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，现代语序应为“浣女归竹喧，渔舟下莲动”。 　　二、宾语前置 　　（一）谓宾颠倒 　　例一：苏轼《念奴娇?赤壁怀古》中“故国神游，多情应笑我”，“神游”和“应笑”是谓语，“故国”与“多情”、“我”皆是宾语，该二句正常语序为“（我）神游故国，应笑我多情”。 　　例二：王维《山居秋暝》中“明月松间照，清泉石上流。”，按现代语序应为“明月照松间，清泉流石上。” 　　例三：杜甫《月夜》中“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”，“湿”和“寒”为谓语，都是使动用法（使动词），而“云鬟”和“玉臂”为宾语，此二句的正常语序为“香雾湿云鬟，清辉寒玉璧”。 　　例四：钱起《谷口书斋寄杨补阙》中“竹怜新雨后，山爱夕阳时”，“怜”的对象是“竹”，“爱”的对象是“山”。所以，句序应为“怜新雨后（之）竹，爱夕阳时（之）山”。 　　例五：王之涣《登鹳雀楼》“欲穷千里目，更上一层楼”中，“欲穷千里目”，应为“欲目穷千里”；辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”中，“英雄无觅孙仲谋处”，应为“无觅英雄孙仲谋处”。 　　（二）疑问句代词作宾语宾语前置 　　例：岳飞《满江红?登黄鹤楼有感》“兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑”中，“兵安在”“民安在”均为疑问句代词作宾语前置句，句子语序应为“兵在安”“民在安”。 　　（三）否定句代词作宾语宾语前置 　　例：《硕鼠》中“莫我肯顾”“莫我肯德”“莫我肯劳”，均为否定句代词作宾语宾语前置句，句子语序应为“莫肯顾我”“莫肯德我”“莫肯劳我”。 　　（四）主宾换位 　　例一：叶梦得《贺新郎》“秋色渐将晚，霜信报黄花”中，“霜信报黄花”应为“黄花报霜信”。 　　例二：白居易《长恨歌》“姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户”中，“光彩生门户”应为“门户生光彩”。 　　例三：卢纶《塞下曲》“林暗草惊风，将军夜引弓”中，“草惊风”应是“风惊草”。 　　例四：李白《古风》（其三十九）的“霜被群物秋”一句中，“群物”是陈述对象，“霜”是被陈述对象，现代语序为“群物被（遭）霜（而）秋”。 　　例五：王维《过香积寺》“泉声咽危石，日色冷青松”中，“危石”和“青松”应是陈述对象，而“泉声”与“日色”应为被陈述对象。所以，该二句应为“危石咽泉声，青松冷日色”。 　　例六：辛弃疾《贺新郎》中“把酒长亭说。看渊明、风流酷似，卧龙诸葛”，按句意应为“看风流酷似渊明、卧龙诸葛”。作者是把陶渊明、诸葛亮用来比喻南宋陈亮，分别说明陈亮的文才和武略。否则会误解为“东晋陶渊明酷似三国时代的诸葛亮”，这既不合情理，也不合事理。实际上是宾语“渊明”跑到了主语的位置上，该句现代语序为“把酒长亭说。看（陈亮）风流酷似渊明、卧龙诸葛”。 　　三、定语前置 　　例一：王昌龄《从军行》“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”中，“孤城”是“玉门关”的同位性定语，该句应为“遥望孤城玉门关”。否则，容易使人误解为“站在另一座孤城上遥望玉门关”。 　　例二：刘叉《从军行》“横笛闻声不见人，红旗直上天山雪”中，“横笛”是“声”的定语，该句应为“闻横笛声不见人”。 　　例三：陆游《昼卧》“香生帐里雾，书积枕边山”中，“香”是“雾”的定语，“书”是“山”的定语，而且两句中均为主谓倒置，句序应为“帐里生香雾，枕边积书山”。 　　四、定语后置 　　例一：李白《梦游天姥吟留别》“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”中，后句应为“一月夜飞渡镜湖”。因为“飞渡”的对象只能是“镜湖”，而不可能是“月”，所以“一月夜”应为状语，“月”是“夜”的后置定语。 　　例二：杜甫《春夜喜雨》“晓看红湿处，花重锦官城”中，“锦官城”应是“花”的定语，句子语序为“锦官城花重”。 　　例三：钱起《谷口书斋寄杨补阙》中“竹怜新雨后，山爱夕阳时”，“新雨后”、“夕阳时”分别为“竹”、“山”的定语，句子语序为“怜新雨后（之）竹，爱夕阳时（之）山”。 　　五、状语后置 　　例一：杜甫《秋兴》（之七）“织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风”和崔护《题都城南庄》“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”中，“动秋风”“笑春风”表面看是动宾短语，实际上