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艺术教育呼唤更多人文精神的注入与充实 　　摘要：我国艺术教育特别是专业艺术教育中人文精神普遍乏力，很大程度上影响和制约了艺术人才的健康成长及高等艺术教育品质的提升，也使我们难以培养造就出具有深切人文关怀之能力的艺术家。本文将究其这一问题的种种表现及产生原因，意在呼唤专业艺术教育中注入更多的人文精神内涵，让艺术教育发挥其真正应有的作用。 　　关键词： 艺术教育；呼唤；人文精神 　　艺术院校的专业艺术教育承担着为社会培养艺术专门人才的任务，这些人将担负着振兴艺术、弘扬艺术的重要使命。艺术的人文关怀特性要求从事艺术创造的人，不仅要具备进行艺术创造的技艺和手段，更要具有热爱人生、认知人生、体验人生、关怀人生的热忱和品质，并具备足够的能力与素质将它们以艺术的方式表达出来。充满人文精神的专业艺术教育，是造就具有人文关怀热忱和能力的艺术人才的重要途径。但是，在我们的这种教育中，普遍存在着“重技术，轻文化”的技术至上的倾向，缺少的恰恰是人文精神。而这种缺欠这样或那样地制约高等艺术教育品质提升，制约了艺术人才的健康成长，使我们在培养具有人文关怀热忱和能力的艺术人才上遭遇阻碍。这种缺失主要从以下方面表现出来： 　　一、在教育观念上，“专门职业化”的取向使人文教育不被重视 　　首先，由于诸种原因，我国的高等艺术教育一直按着一种培养专门职业化人才的理念办学。这种理念的核心是把学校教育看成是一种单纯的职业教育。在很多学生、学生家长，甚至教师的心中，上学就是学一门专业，掌握一门技能，毕业后能找到一个工资高，待遇好的职业。对于学校来说，技术技能的高低是衡量学院品质的一个硬指标，没有实力过硬的师资，培养不出名人，在同业中就立不住。而人文教育在这方面则似乎实在起不到这样直接、巨大和明显的作用。同时在中受社会上长久以来 “一招先吃边天”思想的影响的学生和教师也大有人在，以致不少学生只重一技之长，如学习跳舞，仅仅看重的是能转几周，能跳多高；学习音乐，演奏者看的是手指是否够快，能拉什么难度的曲子；演唱者则看音域是否够宽、嗓门是否够大，能唱什么难度的曲目。却少有把艺术当作丰富人生，享受美的事物来看待。以致他们只知技术，却不知技术为何所用。 　　1952年，爱因斯坦在《纽约时报》上发表的题为《培养独立思考的教育》一文中说：“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。要使学生对价值有所理解并产生强烈的感情，那是最基本的。他必须对美和道德上的善有鲜明的辨别力。否则，他连同他的专业知识就更像一只受过很好训练的狗，而不像一个和谐发展的人。” 　　艺术构想需要有得心应手的艺术技巧来表现，但是如果我们片面强调实用技术教育，忽略人文教育，不能把文化教育包括人文精神的教育作为技术存在的依据，这种艺术教育就成了无源之水，无本之木。艺术不是人类精神文明的“空中楼阁”，艺术之花是要生长在文化的生活的沃土中的，没有深厚的文化底蕴的支撑它就不会产生持久的生命力。任何艺术创作都会映射出创作者的文化底蕴，是社会文化沉淀在创作者身上的外在体现，即便是作为表演的再创作也同样是这样，是演员以其自身所具有的文化底蕴、人生经验来赋予角色内涵的过程。因此，文化艺术修养的高低会直接影响和制约着人的技艺的掌握与发挥，影响着人的审美能力及艺术创造力 。 　　其次，这种教育理念表现在一些专业教师那里则是在教学中只重教技术不重教做人，这无疑地也加重了学生的片面发展。 　　由于艺术教育的特殊性，不少教学都是一对一、手把手地进行，教师与学生之间的关系更像是师徒关系，在学生心目中，教师就是权威，就是社会的规范、道德的化身、父母的替身，他不仅以自己的知识、技能去影响学生，他的品德修养、道德情操、作风仪表、治学精神也对学生有着耳濡目染、潜移默化的影响。但是有些教师在教授学生时，仅仅注重学生在技术技能方面的提高，却忽略对他们如何做人的教导，不能将艺术中所蕴涵的人性真谛及人们对真、善、美的追求和理念这些最富有教育价值的灵魂性的东西传授给学生，使得许多学生原本就不平衡的发展状况不能得到修正和改善反而进一步偏斜。 　　二、从教育体制看，高等艺术院校学科的单一性也是导致人文教育缺位的重要原因 　　从育体教制方面看，20世纪50年代以来，我国的艺术教育基本上采用的是原苏联的一套教学体系及其课程结构模式，因而单科性、专业性的艺术院校多.其学科环境单一，专业性过强，专业面过窄。在这种单纯学艺的教育体系中， 建构培养学生人文精神课程体系的事情更容易被忽视，学生会因过高地估计了提高技术才能的重要性而损害了其他更有人性的品质，致使本来应得到充分而全面的发展的青年被弄得残缺不全。这方面的问题主要表现在： 　　1、生源自身的“先天不足”，影响了他们人文精神的吸纳和生成