【导与练】2014高考历史一轮总复习 (判断解误+分点突破+新题对练)第25讲 从“百家争鸣”到“罢黜百家,独尊儒术”课件.pptVIP

【导与练】2014高考历史一轮总复习 (判断解误+分点突破+新题对练)第25讲 从“百家争鸣”到“罢黜百家,独尊儒术”课件.ppt

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【导与练】2014高考历史一轮总复习(判断解误分点突破新题对练)第25讲从“百家争鸣”到“罢黜百家,独尊儒术”课件

(2012·山东高考)有学者评论战国时期某学派说:“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是(  ) A.儒家   B.道家   C.墨家   D.法家 审题干 “注重实践”的政治家 巧 排 除 A 由“把……学者看作是可有可无或多余的人”可知不是儒家学派 × B 从“注重实践”看,不是道家,因为它否定了无为而治 × C 从“把商人和学者看作是可有可无或多余的人”看,不是墨家,因为墨家代表下层民众,特别是手工业者的利益 × D 从“注重实践”“贵族的存在已不合时宜”看,应是法家,因为法家主张打击旧贵族、是今非古等 √ 得答案 D 【解答路径】 1.知识角度 把握儒、道、墨、法四家代表人物的思想主张,分析其产生的社会根源。 2.史论角度 “百家争鸣”的出现有着深刻的社会背景,以社会存在决定社会意识为视角命题,本身渗透了对史论的考查。 3.热点角度 儒家学派的“仁”“仁政”“民贵君轻”“君舟民水”“己所不欲,勿施于人”等思想对今天的和谐社会建设有重要指导意义;法家学派的“以法治国”理念对我国的以法治国理念有一定借鉴。 (2010·天津高考)《史记》载:汉武帝时,“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明(  ) A.汉武帝广泛吸纳人才     B.平民将相大量涌现 C.儒学在民间开始兴起 D.儒学地位显著提高 【解答路径】 审题干 “以《春秋》白衣为天子三公”,“天下之学士靡然乡风” 巧 排 除 A 与公孙弘因《春秋》而封官无关系 × B 材料所述与本项无关 × C 由材料可知,汉武帝提倡儒学是政府行为 × D 材料表明,公孙弘因《春秋》而封官,成为天下学习之榜样,结合汉武帝加强思想控制的措施,不难得出儒学地位的提高 √ 得答案 D 1.知识角度 (1)董仲舒改造新儒学的内容和实质。 (2)汉武帝推动儒学成为正统思想的措施。 2.史观角度,董仲舒在对法家、道家、阴阳家等学说进行研究学习的基础上,创立了新儒学,从而发展了孔子的儒学思想,体现了中华传统文明不断传承的特点。从文明史观的角度考查本知识点是不错的命题思想。 考向一 春秋战国时期的百家争鸣 1.(知识角度)《吕氏春秋·去私》中记载:“墨者必须服从巨子(墨家领袖)的领导,其纪律严明,相传‘墨者之法,杀人者死,伤人者刑’”。这说明墨家思想(  ) A.与法家思想本质相同    B.主张严格的社会等级制度 C.力图构建稳定的社会秩序 D.充满强烈的社会实践精神 【解析】 考查材料解读与知识的理解分析能力。题干引用材料强调服从领导和用法律严惩侵害他人者,这实际上都是为了维持社会秩序,故选C。 【答案】 C 2.(史观角度)春秋战国时期的“百家争鸣”是中国古代史上一次伟大的思想解放运动,其决定因素是(  ) A.文人的鼓吹 B.统治者的倡导 C.社会变革的催生 D.各国联系的加强 【解析】 根据政治学原理,社会存在决定社会意识,春秋战国时期的社会变革是产生“百家争鸣”的根本原因。 【答案】 C 3.(热点原创)“……上得了厅堂, 下得了厨房,爬得了高山,涉得了 水塘,制得成酸奶,压得成胶囊, 2012,皮鞋很忙”。网友讽刺的这 些不法行为与下列哪一思想关系最小(  ) A.孔子:“仁者,爱人” B.老子:“无为而治” C.韩非子:“以法治国” D.王阳明:“致良知” 【解析】 本题考查调用所学知识解决实际问题的能力。材料中不法行为实际是一种极不道德的行为,同时也是一种违法犯罪行为,由此可见,其直接违背了A、C两项所述思想。D项的“良知”是指封建的伦理规范,即“三纲五常”,其虽是封建糟粕,但其中也包含“仁”的思想内核,其与材料现象存在着间接的关联。但B项则与材料无关系。 【答案】 B 4.(热点角度)在一记者会上,温家宝总理答记者关于物价上涨的问题时说:“我一边看网,一边脑子里想起一段话,就是‘民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行’”。温总理所引诗句体现了百家争鸣时期(  ) A.尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想 B.关注民生、注重和谐的儒家思想 C.以改革促发展的法家思想 D.“无为而治”的道家思想 【解析】 本题考查儒家思想。抓住关键词“民”,可以看出是儒家的“仁”的思想主张,体现民本的思想,故选B。 【答案】 B 考向二 汉代儒学成为正统思想 5.(知识角度)南朝吴均在《齐春秋》中记载:“有病邪者,以问欢(人名)。欢曰‘君家有书乎?’曰:‘惟有《孝经》三篇。’欢曰:‘可取置病人枕边,恭敬之,当自瘥(治愈)。’如其言,果愈。后问其故,欢曰:‘善禳祸,正胜邪,故尔。’”这则故事反映了(  ) A.儒家经典在民间被

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