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语文课的源头活水 　　摘要：我国传统教育十分重视对教材进行生活化解读，视生活为语文的源头活水。教材解读就是要引导学生在与教师的对话中，完成与教材（作者）进行跨时代、扩时空的对话。今天看来，这仍然是语文教学的首要任务。因此尊重学生，引导学生，采用自主、合作和探究式的方法，在课堂上多元化创造性地解读教材，是语文教学实现与文本对话的关键。 　　关键词：语文；文本；解读 　　语文课堂的源头活水是什么呢？我们认为是生活，语文是生活的反映。教材中的文章，源自生活的记录或艺术升华与提炼，是语文教育活动的主要依据和重要载体。如何利用课文解读生活，引导学生走进作者笔下创造的精神世界，理解、领悟感知生活，如何引导学生通过文本和与作者之间进行心灵交流，实现思想共振和情感共鸣，这就是课堂上教师应该寻求的语文教学的源头活水。 　　课文是语文课程的重要载体，是以文本形式反映的现实生活。语文教学中的文本解读最终指向是，在教师的指导下，学生以自主、合作或者探究方式，感知、理解、体验、评价、创造文本情景的思维活动。这一过程中，学生通过观照文本与作者进行对话。所以在解读过程中主体个性差异，必然导致解读结论的千差万别，教师就是要以自己的解读过程影响学生的解读，引领学生正确解读。 　　一、尊重与启发是解读文本的关键 　　教师如何指导学生解读文本呢？我们认为关键就在于以人为本，尊重、启发和引导学生，自主积极的进入文字世界，享受作者营造的精神生活。 　　1.尊重学生，解读过程比解读结论更重要。传统教学过于强调统一集中，教师把自己的解读主观武断地强加于学生，目的是为了应付考试。学生自主解读没有受到重视，学生创造性的理解、感受和体验没有得倒应有的尊重，导致了课堂上学生“洗耳恭听”，沉闷无聊的局面。 　　所以，我们一定要吸取教训，不要老是执著于自己的解读，把它强制灌输给学生，试图去矫正学生头脑里的所谓的谬误，即个性化理解。教师应该注重解读过程，特别要注重学生形成“解读结论”的过程，清楚了解学生形成自己的解读结论与教师形成的结论的方式和过程有什么不同，以便让教师自己的结论形成过程去影响学生形成的过程。教师也可以讲解自己的结论的形成过程，让学生自己去比较、鉴别，在这一过程中去提高学生的能力，而不是从结论上去提高学生的能力。这就是我们常讲的方法与过程比结论本身更有意义。 　　这里面，教师“主导作用就是引导学生去和作者对话，而不是让教师与作者对话的结论去影响学生与作者的对话。” 　　2.激发激情，以熏陶与渲染美化解读过程。在语文教学中应该少些枯燥无味，喋喋不休的讲解，多些学生一些情感体验，把语文课变成情感交流活动。教师要充分挖掘和利用课文审美元素，或有饱含感情的朗读课文，或援引与课文有关的社会历史背景，做渲染铺垫，或介绍作者的其它作品与课文进行比较解读，或组织学生进行讨论，调动学生的学习兴趣，让学生的思想徜徉在作者营造的美好精神世界。要注意课堂审美情感的转移，课后多布置一些阅读作业，鼓励学生多阅读他们感兴趣的作品，并利用课余时间进行阅读指导，保护好学生的强烈审美欲望。 　　语文教学是最丰富的情感体验活动，因为课本中的各类文章均是生活的反映和创造，尤其是文学作品均为语言描述的意象世界，其中作家无不涌动着强烈的情感体验。试想，没有对儿时无忧无虑生活的深切体验，鲁迅如何能写出隽永的《从百草园到三味书屋》；没有经历丧地之痛，亡国之耻的体验，都德又如何能写出不朽名作《最后一课》呢？作品灌注作者痛彻骨髓的情感体验后，就不再是无病呻吟，而是发自内心深处的切肤之痛了。当学生借助阅读进入作者的内心世界的时候，何尝不被深深打动感动呢？这就意味着学生泛舟在作家营造的情感波涛之上，享受作家创作时复杂的情感体验过程，随着这种体验的深入，就会产生感情上的强烈共鸣，正所谓“陶畅酣达，不知手足之将鼓舞也。” 　　语文教育要贯彻人文精神，培养学生审美能力，进而陶冶情操，升华人格，就必须反对人云亦云地肢解课文，抛弃空洞说教式的阅读教学模式，而要充分挖掘语言文字所蕴含的情感因素，紧紧抓住阅读体验这一环节，既要重视引导学生体验在课文中蕴含的作者情感体验，又要注意唤醒学生记情感体验的生活经验，使之产生共振效应，在与作者对话交流中，达到认知共识和共情感共鸣，爱其所爱，憎其所憎，进而达到体验的最高境界，从而取得最佳阅读效果。 　　解读文本，体验教学的精髓在于教师如何顺着课文内部的情感体验线索，激发起学生相应的体验，从而产生强烈的情感共鸣，使教学达到和谐共振的艺术境地。在此过程中，教师为主导，学生为主体，课文为载体，三者如影相随，文字阅读与生和体验在此成为一体，阅读与体验贯穿课堂始终。 　　王国维说：“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我？何者为物。”语文学习