高一语文兰亭集序课件 新课标 人教版.pptVIP

* * 兰亭集序 王羲之 浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方。当年越王勾践曾经在这里种过兰花。尽管兰花多且香，但过了季节，很难寻觅。不过由于有了王羲之的“修禊”仪式（古代以三月上旬的“巳”日为修禊日，这是古代的一朝风俗，到水边洗濯、嬉戏、并举祈、消灾的仪式。），东晋穆帝永和九年，王羲之、谢安、孙绰等41人就在此集会，他们曲水流觞，引酒赋诗，各抒怀抱，最后有王羲之作序总述其事——这就是《兰亭集序》。 这篇文字，是王羲之于东晋永和九年( 公元353年 )三月三日和一些文人举行“修契”宴会上，为他们的诗写的序文手稿。共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。因此，历代书家都推《兰亭》为“行书第一”。 王羲之(303—361，一作321—379)字逸少，琅琊临沂(今山东临沂)人，后徒居山阴(今浙江绍兴)。官至右军将军、会稽内史，故世称王右军、王会稽。王羲之楷书师法钟繇，草书学张芝，亦学李斯、蔡邕等，博采众长。他的书法被誉为“龙跳天门，虎卧凤阙”，给人以静美之感，恰与钟繇书形成对比。他的书法圆转凝重，易翻为曲，用笔内厌，全然突破了隶书的笔意，创立了妍美流便的今体书风，被后代尊为“书圣”。王羲之作品的真迹已难得见，我们所看到的都是摹本。王羲之楷、行、草、飞白等体皆能，如楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等。他所书的行楷《兰亭序》最具有代表性。 竹刻《兰亭集序》 癸（gui?）丑???? 会稽(kuai??ji?)?? 修禊?(xi)???? 流觞(shang)?曲水??? 游目骋(cheng)怀??? 放浪形骸(hai?)??? 曾(zeng)不知??? 临文嗟(jie?)悼??? 趣(qu)舍万殊? 齐彭殇(shang) （1）朗读语调提示：“永和九年……修模事也”以中速读 。下文有关集会的文句应以清新明快的语调读出， 特别重读“乐”，以体现作者快乐的心境。 （2）朗读指导：··固知／一／死生／为／荒诞， 齐／彭殇／为／妄作。”读出节拍，读出批判语气， ··后之视今，亦由分之现昔，悲乎／缓缓吐出， 重音为‘·悲’，，以后的句子以和缓低沉的语调读出。 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴 之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地 有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左 右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦 之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天 朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大俯察品类之盛， 所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 永和九年，这一年是农历癸丑年，晚春三月开初，朋友们 在会稽山阴的兰亭聚会，举行修禊活动。众多有声望有才 气的人都来了，年轻年长的都聚集在一起。这里有高大的 山和险峻的岭，有茂密的树林和高高的竹子，又有清澈的 激流，映衬环绕兰亭左右。我们把水引到（亭中）的环性 形水渠里，让酒杯漂流在水 上（供人们）取饮，大家在水 边排列就坐，此时虽然没 有琴瑟箫弦的繁盛热闹，但一边 饮酒，一边赋诗，也足以尽情表达深远的情怀。这一天，天 气晴朗，空气清新，春风温暖。抬头纵观宙的广阔，低头 视物的繁多，放眼观赏，开阔胸怀，可以尽情享受耳目的 欢娱，实在是快乐啊。 作者用简洁雅净、铿铿有致的语言，写出了宴集之地优美的自然风光。崇山峻岭，气势高峻；茂林修竹，幽深静谧；清澈溪流，洁净明朗；湍急的流水，飞花溅玉，这些景物清澈明朗，而又生机盎然。于是诗兴大发，他们纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之兴，然而可以畅叙幽情，各抒怀抱。我们仿佛看到了这些雅士间儒雅的风度和诗意人生，这种美好的聚会自此以后成为千古美谈。作者发出由衷的感叹，信可乐也。这实在是人生的极致。这种乐是对兰亭美景的陶醉，是来自于兰亭集会的畅快。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室 之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊， 静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足， 不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨 系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不 能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云： “死生亦大矣。”岂不痛哉！ 人与人相处在世上，低头首之间便度过一生。有的人倾 吐胸中抱负，与友人室内畅 谈；有的人借助外物寄托 情怀，无