美摘50.刘达松2010031017.docVIP

文献摘录 学生姓名:刘达松 院系名称：计算机科学系 专业名称：图形图像 班级：2010级 学号：2010031017 指导老师：税少兵关于艺术、美术经典语句摘录50句 1自然中一般人所谓的“丑”在艺术中能变成非常的美。《罗丹艺术论》罗丹 人民美术出版社。 2自然的美从风格上来说可以分为几对形态：雄伟与秀丽、旷远与幽深、恬淡与绚丽、艰险与奇特。《当代美学原理》陈望衡 武汉大学出版社。 3美是自然伟大的奥秘之一，它的作用，我们每个人都感觉的到，但关于它的本质的清晰的概念依然属于很多未被揭示的真相之列。《论古代艺术》温克尔曼 中国人民大学出版社1989年版。 4黑格尔说：审美带有令人解放的性质，它让对象保持它的自由和无限。《当代美学原理》陈望衡 武汉大学出版社。 5自然的创造力既伟大又神奇，它的造物无一不精、无一不奇、无一不美、无一不巧。宇宙——美的源泉。《美学史》凯埃·吉尔伯特 上海译文出版社1979年出版。 6古希腊哲学家柏拉图说：“美——这是真理的光芒。”康德说：“美是花朵，而科学是果实。”美与真，艺术与科技的融合、互相补充、互相促进中，将永远放射出更加灿烂的光芒。《艺术概论》 高师《艺术概论》编写组 高等教育出版社 7艺术的使命在于用感性的艺术形象的形式去显现真实。《美学》黑格尔 商务印书馆1979年版。 8无论是衣、食、住、行、婚、丧、嫁、娶，播种、收割，养鸡、放牛，采桑、纺织，打猎、捕鱼，航海、经商等非日常生活，都包含着丰富的历史、文化内涵，如果我们能以审美的眼光去观照，它们就会展示出从满情趣的意向世界。《艺术概论》 高师《艺术概论》编写组 高等教育出版社 9一般来说，艺术家先经过“模仿”阶段，然后摆脱“模仿”创立自己的风格，最后自成一家。风格的形成需要经过一个人的学习和孜孜不倦的长期探索，自然而然的形成。《美术概论》邓福星 上海人民美术出版社 10艺术创作灵感的来临好像神秘而不可思议，仿佛是天授神助。其实，灵感的来临并非无端而生，灵感来自长期的生活积累，正如列宾所说，“灵感是对艰苦劳动的奖赏”。 《美术概论》邓福星 上海人民美术出版社 11罗丹所言：没有技巧，再大的热情也是瘫痪的。 《美术概论》 邓福星 上海人民美术出版社 12达芬奇的伟大成就表明，填塞人的左脑与右脑、时间与空间、物理学与艺术之间的鸿沟是重要的，也是有可能的。《美学原理》 叶郎 北京大学出版社 13“科学美”表现为物理学理论、定律的简洁、对称、和谐、统一之美，也就是说，“科学美”主要是一种数学美，形式美，是一种理智的美，深奥的美。《美学原理》 叶郎 北京大学出版社 14时尚的扩张和流行，对于社会中的很多人来说，往往要经过一个“装模作样”的过程或“装腔作势”的过程。实际上是大比例的中小资产阶层群众追随上层精英分子的生活风气的一种表现。《美学原理》 叶郎 北京大学出版社 15每一个时代的美都是而且是为那一代而存在，它好不破坏和谐，好不违反那一代的审美要求，当美与时代一同消失的时候，再下一代就将有它自己的美、新的美，谁也不会抱怨。《生活与美学》车尼尔雪夫斯基 人民文学出版社 16艺术具有审美功用、认识功用、教育功用、娱乐功用、组织功用、心理功用等，艺术的功用在潜移默化中产生。《艺术概论》 高师《艺术概论》编写组 高等教育出版社 17艺术家创作人体艺术的理念不是为了获得“肉欲的快乐”，而是基于对人类“生命奥秘的探索”和对人类存在价值及意义的发掘。通过对人类至善至美的肉体欣赏，升华为对真、善、美的热烈追求，升华为对人类强大生命力的赞颂。《艺术概论》 高师《艺术概论》编写组 高等教育出版社 18郑板桥的画竹审美过程：眼中之竹（自然物象）——胸中之竹（画家心象）——手中之竹（艺术物象）——胸中之竹（观者心象）。《当代美学原理》陈望衡 武汉大学出版社。 19萨特在《为什么写作》中写道：“只有为了别人，才有艺术，只有通过了别人，才有艺术。”《美术概论》邓福星 上海人民美术出版社 20“包豪斯”宣称：艺术不是一种专门职业，画家、雕塑家、建筑家都应转向工艺的研究,而是倡导美术与科学技术结合，实现审美与实用的新统一。《美术概论》邓福星 上海人民美术出版社 21罗丹说，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。《美术概论》邓福星 上海人民美术出版社 22美术表现形式的两极，即表现形式的具象与抽象。《美术概论》邓福星 上海人民美术出版社 23很久以来，中外学者都曾对美术的发生即美术的起源问题进行思考和探讨，提出了一些理论，影响较大的有：“模仿说”、“游戏说”、“巫术说”、“劳动说”、“表现说”、“性爱说”、“图腾说”等等。尽管它们都有一定的道理，但都有偏颇和缺憾，未被学术界所公认。《美术概论》邓福星