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再探晚明徐渭的詩書畫
莊訪祺 2004/03/10
再 探 晚 明 徐 渭 的 詩 書 畫
前言:
在進行前一次的報告-----<從「動感形質」探討--徐渭的書法美學>時,對晚明這位行事驚世駭俗、情感真摯耿直、才情洋溢又充滿悲劇性格的才子,倍感好奇又佩服萬分。徐渭的一生充滿傳奇,對於其在文學與藝術上全方位的成就,實很難以在有限的篇幅中悉究之。因為時間有限加上個人才疏學淺的情況之下,僅先從「動感形質」的角度試著解析徐渭的書法美學一角而已。感謝洪老師的指導(也是個人備感不足心虛之處),因為徐渭的成就與才華不僅在書法美學上,徐渭的水墨作品及其詩文風格都值得一起融入探討將會更完整。因此在本次報告---<再探晚明徐渭的詩書畫>,藉以彌補前一篇報告之不足。
關於徐文長的傳說很多,似乎他謔諧怪誕的生平事蹟,長久以來為民間所感到興趣者。其一生際遇坎坷(前一篇報告中已簡略介紹過),精神狀況有如西方的梵谷般起伏不定。當時的政治氣氛影響藝術風氣很深,藝術家們強調復古,不敢自由創作,惟有墨守成規才能安身立命。權奸當道之世,徒負報國之熱望;後來胡宗憲被鬥爭卒死獄中,徐渭怕受到牽連終日恐懼不安,加上腦中有病,無法承受政治上的壓力及生理的病痛,在精神上常常流露出沮喪悲鬱的心情。
徐渭孤傲自負,促使文人敏感脆弱的人格趨於扭曲。難容於世俗,在精神上常常流露出沮喪悲鬱的心情,他曾數度自殺,後又因殺妻入獄,在監牢中關了七年之久。這些不幸的遭遇仍無法掩蓋阻擋徐渭的才華,雖然經歷許多坎坷的事故,他仍勇於向現實挑戰。不但精於畫,在書法、詩詞、戲曲上的成就更是無比非凡,徐渭的悲劇性格使他在晚明時期的創作獨特一幟。徐渭經由其任性不羈的行徑,來彰顯自我之內在本質,不但藉著憤世嫉俗的作為來反抗世局,更以作品反映出其內心之孤寂、不安與恐懼。因此本文從其動盪不安時代背景、當時的社會風氣與文學思潮風尚,探究當代影響文人內心之鬱悶情結,藉以了解徐渭之詩文、書畫藝術等各方面的特質傾向。
晚明的時代背景:
1.不安的政局與社會風氣
徐渭生於晚明時期(1521--1593),一般對「晚明」的分期,大多指萬曆至崇禎七十二年之間,也就是西元1573—1644年。這時期在政治環境、哲學思想與文學思潮方面,都面臨鉅大之轉變,而萬曆時期更是明朝國運衰亡的前兆。
在政治環境方面,【明季實錄】有云:
明自嘉萬以來,政治因循,釀成禍變,及至莊烈帝登陸,雖有志振新,而國際空虛,流寇四起,勢不可挽矣。所尤慘者,闖賊橫行宇內,公私塗炭,甚而直逼京畿,覬覦神器,一時忠臣義士殉國難者,不能悉數。1
足知神宗萬曆年間為明代衰亡腐敗之始,神宗荒淫愚魯怠於朝政,以致政局混亂,民不聊生。此外,宦官掌權侵政,司法正義淪喪,許多士大夫遭受逆閹的禍害荼毒:
東廠原以查奸細,備非常,非擾民也,自忠賢受業,雞犬不寧,而且直以快恩怨,行傾陷,片語違,則駕帖立下,造謀告密,日夜未已。2
宦官橫行霸道,操弄權利,許多忠良義士受冤屈或枉死,政局混亂至極。
嘉靖、萬曆年間,社會經濟失序而影響社會風氣。政黨分裂朝野抗衡敵對。顧炎武【日知錄】云:
萬曆之末,太平無事,士大夫無法用心,問有相從賭博者,至天啟中始行馬吊之戲,而今之朝士若江南山東幾乎無人不為此,有如書詔論所云:窮日盡明,繼以脂燭,人事曠而不修,兵旅缺而不接。
許多士大夫沉迷聲妓,賭博嬉戲,連文人寫詩作賦時,也不免博奕浮靡。足見社會風氣混亂,組織文社,結黨營私,形成社會輿論,藉以擴大自己之聲勢地位,而造成批評的風潮。而士大夫趨炎附勢,逢迎諂媚,失去清廉高潔的品行和人格。
2.當代之文學潮流
明朝的文壇以復古為風向球,提出重秦漢尊盛唐的理論,非常講究義法規章,而使得當代文人思想受到侷限,文學的形式因循股法,無法創新發展。直到晚明
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1【叢書集成續篇】新文豐出版社
2 【楊忠烈公文集】卷二
才有突破性的轉變,湯顯祖、徐渭等人為先驅,再經公安三袁、江盈科、陶望齡等人相互鼓吹,使得性靈文學思想成為新興潮流,而與明朝兩百年來的復古風相抗衡。當代世人得以思考文學創作。並肯定文學創作本源在於作家的真性情。徐渭在【肖甫詩序】云:
古人之詩本乎情,非設以為之者也,是以有詩而無詩人,迨於後世,則有詩人矣。乞詩之目,多至不可勝應,而詩之格,亦多至不可勝品。然其於詩,類皆本無是情,而設情以為之。夫設情以為之者,其趨在于詩之名,于詩之名,其勢必至於襲詩之格而剿其華詞。審如是,則詩之實亡矣,是以謂有詩
人而無詩。3
強調詩人不可為作詩而限於格式音律或前人之章法中,或為求詩人之名而失去真性情,附庸風雅,只能顯現低俗的風俗品賦。徐渭年少時就已展露其文才慧質,早年得志氣盛率性而不循世俗之常矩,經歷跌宕之際遇,身心皆受重創之下,而
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