2015年山东教师全员远程研修优秀作业高中历史岳麓版必修三高考第4课宋明理学4.pptVIP

烟台三中：李鑫 【课标要求】： 列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 【学习目标】 1.分析宋明理学的形成背景。 2.列举程朱、陆王等宋明理学 的代表人物及主要观点。 3.领悟理学的历史影响，感受 理学中无私无畏，大智大勇，襟怀磊落的精神价值。 第一环节：忧患中自省 ——探背景 经济背景： 唐宋之际，中国的社会经济方面正在发生重大演变。……代之而起的，是庶族地主通过租佃制对客户进行剥削的方式。……地主阶级对农民的统治，不能再完全依靠人身依附。……加强思想道德统治，建立新的道德标准，便是他们可能选择的主要手段。 —— 尹协理《宋明理学》 责任一：使得人身依附关系减弱的农民能够自觉地遵守封建秩序，成为不犯上作乱的顺民 政治背景： 从政治方面看，赵宋王朝在政治上的一个重要特点，就是强化了专制主义的中央集权。……一个任性、暴虐的专制君主，更加容易给国家、人民带来无穷的灾祸，危及封建统治的长治久安。 ——朱汉民《宋明理学研究》 责任二：要求统治集团从长远利益出发，自觉遏制自己贪婪的欲望，不要无限度地掠夺、压榨农民。 概念辨析： 理学，又称 “ 道学 ” ，宋明儒家哲学思想。是以儒家思想为主，揉和了佛、道唯心主义思想而形成的思想体系。 文化背景： 如唐代诗人杜牧所描述，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”社会的动荡不安和人生的苦难造成人们对宗教的渴求，道教、佛教相继兴盛发展。修炼养生、因果轮回等观念流传开来，人们纷纷烧炼丹药、追求长生，或者写经造佛、修建寺观，以求冥福。 ——岳麓版《文化发展历程》 儒家强调入世，根本目标就是强国。个人的精力应该奉献给国家。格物—致知—修身—齐家—平天下。 范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 张载：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平 顾炎武：天下兴亡，匹夫有责 文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青 从容就义后在他的衣带中发现一首诗：孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。文天祥死时年仅四十七岁。 第二环节：忧患中创新 ——看内容 重现鹅湖之会： 1145年4月，在吕祖谦的努力下，陆九渊与朱熹在江西上饶的鹅湖寺会晤，研讨治学方式与态度，陆九渊指责朱熹“支离”，朱熹讥讽陆九渊“禅学”，两派学术见解争持不下。这就是史学家所说的“鹅湖之会”，或称“鹅湖大辩论” 朱熹 陆九渊 材料一：宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。 ——《朱子文集》 请思考：朱熹认为世界的本源是什么？ 实质：维护封建等级秩序和伦理道德 材料二：此心此理，我固有之，所谓万物皆备于我，昔之圣贤先得我心之所同然者耳。 ——《陆九渊集》 请思考：陆九渊对于世界本源的认识， 与朱熹有何异同？ 上而无极太极，下而至于一草、一木、一昆虫之微，亦各有理。一书不读，则阙了一书道理；一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理，须逐一件与他理会过。 ——《朱子语类》 请思考：朱熹认为如何寻理？ 陆九渊作诗一首： 墟墓兴衰宗庙钦，斯人千古不磨心。 涓流积至沧溟水，拳石崇成泰华岑。 易简功夫终久大，支离事业竟浮沉。 欲知自下升高处，真伪先须辨只今”。 ——《陆九渊集》 程朱理学与陆王心学的相同点： 都承认世界的本源是理； 都主张维护封建统治秩序； 都主张“存天理、灭人欲”，提高个人修养。 位天地，育万物，未有出于吾心之外也。 ——《王文成公全书》卷七 我今说个知行合一，正要人晓得一念发动处，便即是行了。发动处有不善，就将这不善的念克倒了，须要彻根彻底，不使一念不善潜伏在胸中，此是我立言宗旨。 ——《王文成公全书》卷三 致良知；知行合一 第三环节：忧患中弘扬 ——谈影响