会考复习之必修三.doc

第一单元 中国传统文化主流思想的演变 中国传统文化主流思想的演变（儒家思想的产生和发展历程） 春秋儒家思想的出现战国孟子荀子发展儒家思想秦朝焚书坑儒西汉 “罢黜百家，独尊儒术”，确立儒家思想的统治地位魏晋南北朝儒学危机三教合一 宋明理学明清对传统儒学的批判“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 　　所谓“百家”是泛指，意为数量多。儒家、道家、法家、墨家　　所谓“争鸣”，是指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都希望按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释。于是，他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，争相发表自己的见解。铁器和牛耕的使用，促进了封建经济迅速发展 政治上：分封制瓦解，礼乐制崩溃、周天子权威丧失争霸战争阶级关系上，“士”阶层活跃和受重用专业文化阶层形成各国君主都想称霸争雄，竟相礼贤下士、招揽人才私学兴起 直接原因：不同阶级代表著书立说，形成“争鸣”局面 （三）百家争鸣局面形成的历史意义 “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动促进了文化思想的繁荣；推动了社会变革的进程儒家学说：孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则 、道家学说：构成了2000多年传统思想的哲学思想 、法家学说：其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器 、它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。奠定了中国传统文化体系的基础。?春秋时期的思想家、政治家和教育家，儒家学派的创始人，被推崇为圣人。战国著名的思想家，继承并发展了孔子的学说，被尊为亚圣。《孟子》成为四书之一 ①政治思想——“仁政”学说 使儒家思想开始与政治相结合伦 理 观——战国时期儒家另一重要代表，儒家思想的集大成者。学习的最高目标是把握“礼”反映其思想的书是《老子》，又名《道德经》“天法道，道法自然”。事物是矛盾对立的，并可互相转化”（任何事物在本质上都是相同的）；“消遥”（对事物变化要采取旁观、超然的态度）。 即，把世间万物都看作是相对的，应放弃一切大小、生死等差别观念，就能获得精神上的自由。 ②天与人“不相胜”，人必须顺从自然。 ③文学成就——寓言、散文蕴涵深邃的哲理智慧和神奇的浪漫主义风格，对后世影响深远。 （二）法家 韩非（代表新兴地主的利益） ① 主张君主“依法治国”、法、术、势结合， ②建立君主专制中央集权，实行“大一统”。 ③主张变法革新今必胜古是法家专制主义中央集权理论的集大成者，迎合了在西汉以后1000多年中，与儒家思想互为表里法儒结合，成为中国古代社会统治思想的理论基础。 （一）汉初的 1、出现的社会背景：经济残败，百业待兴，休养生息政策的需要 2、主要内容： （无为而无不为，积极无为） 4、作用：西汉初年的指导思想，使汉初社会迅速恢复元气，但。董仲舒的新儒学思想体系来源理论基础“天人感应”学说：君权神授；思想核心大一统主张新儒学主要增加了四方面的内容： 天人感应 君权神授 三纲五常 大一统 影响儒学成为正统思想汉武帝的尊儒措施：—举孝廉 C、擢升儒生为相 ③将儒学与教育相结合。兴办太学，建立地方教育系统。将“五经”定为教科书，教育为儒家垄断。 影响 ①从此儒学之士在中国文化舞台上逐渐成为主角， ②儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想，延续两千年之久。 总结：儒家成为正统思想的原因： 改造后的儒家思想适应了封建专制主义中央集权的需要（根本原因）对于巩固国家统一，维护封建统治秩序，神化皇权有积极作用也有限制君主权力过度膨胀的作用 ②汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议 汉武帝通过起用儒士参政、兴办太学和地方郡学、将儒家经典确定为教科书等措施大大提高了儒学地位。 体现了儒学的新发展。背景：魏晋南北朝佛教、道教迅速传播，儒学受到前所未有的冲击。?“三教合一”潮流，各家思想互相渗透。儒学吸收佛、道思想，探讨匡时济世的新儒学体系。宋代，逐渐确立了一个以“理”或“天理”为核心的新儒学系统，即理学。北宋的程颢、程颐兄弟集大成者南宋的朱熹（著作《四书章句集注》）。④历史地位： 宋朝被斥为“伪学”。 明初确立在思想界的统治地位 ⑤宋明理学的影响 ： 消极——用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。 积极——重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族性格起积极作用。 ? 1、背景：政治上，专制的腐败，。 经济上，商品经济的发展，资本主义萌芽缓慢发展（根本原因）。商品经济冲击下人们竞相逐利士人强烈追求个性和发展经济的要求。 思想文化上，程朱理学 2、李贽的离经叛道：（理解） 自称 异端 著作有《焚书》、《藏书》