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写作技巧:言之无文,行而不远
写作技巧:言之无文,行而不远
古人说话话讲究辞令,写文章讲究文文采,其中很有道理。子曰曰:“言之无文,行而不远远”,是十分中肯的意见。。一部《论语》,不但是儒儒家思想学问所在,其语言言之精炼、优美、含蓄,堪堪称古文学典范。 思想和和学问的传播,要靠富有文文采的文章。不仅孔子如此此,先秦诸子无不如此。不不过有的人不像孔子那样公公开讲出来,有的人甚至还还在口头上轻视文采,而实实际上十分重视文采。最突突出的莫过于庄子,他口头头上说不要“文章”和“采采色”,实际他的文章是先先秦著作中非常富有文采的的。有人爱读《庄子》,不不见得都是庄子思想的信徒徒,往往是为文章所吸引。。正因为文章足以动人 后世学学者,大多都很重视文章,,讲究文采。很多历史学家家、哲学家、科学家,往往往也即是文学家。我喜欢读读《史记》,就是从欣赏文文章的角度出发的。其他,,像《文心雕龙》、《水经经注》、《洛阳伽蓝记》都都是富有文采的。但是自从从文学与其他学科分道扬镳镳以来,有些非文学作品的的作者对于文采便有所忽视视。宋代以下,甚至有“作作文害道”一说。清代某些些主张经世致用的学者,亦亦有忽视文采的倾向。在今今天,有些人写文章也不太太重视文采,只有抽象的道道理,缺少具体的形象,只只有甲乙丙丁的描述,没有有 那么,文章章怎么写才算有文采呢?看看法因人而异。个人认为,,好文章应具有下列特征:: 首先,要有形象性。 文章具有形象性,在中国国是具有历史传统的。再从从《论语》和《庄子》谈起起。这两部书之所以有文采采,首先是因为富有形象性性,和一般只有抽象理论的的文章不同。其形象感染力力有时超过逻辑说服力。《《论语》一书,就其内容来来说,大部分是说教,但却却不是板起面孔说教,而是是在谈笑中达到说教的目的的。“子在川上曰:‘逝者者如斯夫,不合昼夜!’””“岁寒,然后知松柏之后后雕也!”不是在抽象的讲讲道理吧?其中最耐人寻味味的莫 《论语》和《庄子子》是先秦文章的典范,对对后世有不小的影响。如魏魏晋时代,文人清谈,以《《老子》、《庄子》、《论论语》等书为经典,语言都都很生动。其记载于《世说说新语》的,都富于形象色色彩,令人读了 在今天,写写文章应该继承前一种传统统。鲁迅的文章常常是有血血有肉、富有形象的。杂文文如此,《白莽作〈孩儿塔塔〉序》里,鲁迅评论作品品意义时,就写下下面一段段话:“这是东方的微光,,是林中的响箭,是冬末的的萌芽,是进军的第一步,,是对于前驱者的爱的大纛纛,也是对于摧残者的憎的的丰碑。一切所谓园热简练练、静穆幽远之作,都无须须来作比方,因为这诗属于于别一世界。”这批评文章章本身就是诗的语言 其次,要适当讲究声音。。 《世说新语·文学篇》》记载“孔兴公作天台赋成成,以示范荣期,云:卿试试掷地,要作金石声!”六六朝人吟诗作赋,比前代更更重视声音之美,所以孔兴兴公有这样自负的话。其实实六朝以来,不只诗赋讲究究声音,散文也讲究声音,,骈体就是这个倾向发展的的结果。当时很多文章读起起来琅琅上口,形成一代文文风特色。当然,声音讲究究到极致,就成为文章的桎桎梏,导致“文多拘忌,伤伤其真美”。诗歌尚且不可可过于拘忌,何况散文?骈骈四骊六的形式绝对不可。 文章要讲究声声音,以便于朗读,使句子子长短适度,声调抑扬铿锵锵,有助于打动读者,古来来脍炙人口的名篇,内容未未必十分高明,声音却是非非常讲究。 当然,文章讲讲究声音之美,决不是单纯纯追求形式,而是为了效果果。而且,不论骈文或者散散文 再次,最好带有感情情。 这方面梁启超说得好好:“笔锋常带情感”。文文章要打动人心,就应该带带有感情。抒情类文章自不不在话下,说理文章也应如如此。现在有一种成见,说说理与抒情不能并存。其实实不然,《论语》、《孟子子》固是如此。再揪出《庄庄子》作例子,《徐无鬼篇篇》一段:“庄子送葬,过过惠子之墓,顾谓从者曰::‘郢人 清代某些学者写文文章,往往只要考据而不要要辞章,只要科学性而不要要感染力。这种文风影响了了后来一批人。但顾亭林、、全谢山的著作以及章太炎炎早期著作就不尽如此,鲁鲁迅更不是这样。他的文章章“笔锋常带情感”,哪怕怕一篇序文,两句感叹,也也是热情洋溢的。噢,还有有毛泽东,他在谈自己的情情感变化时,感情深厚,说说来娓娓动听,如话家常。。他们的文章,是应该仔细细揣摩、认真体味的。
quality. The formation of excellent moral education curriculum system and management system, the construction of school. The society, family moral education network, to achieve full member education,
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