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第一单元、中国古代思想与科技
第1课、孔子与老子
孔子
1、生平:孔子,名丘,字仲尼。春秋鲁国人,思想家,政治理论家,教育家,儒家学派创始人。整理出《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》等典籍。他的思想主要保存在由其弟子整理记录的《论语》一书中。
2、孔子思想
(1)、政治思想:①核心:“仁”、“礼”;
②
“仁”:
③
“礼”:
(2)、教育思想:①、有教无类(招收学生不分贵贱)——教学对象;②、因材施教(针对学生不同特点,采取不同的方法启发诱导)——教学方法;③、学思结合——学习方法。
3、孔子思想历史地位
①、在诸侯争霸和社会变革的时代未受到太多重视;②、汉代以后经历到学者的发扬和统治者改造,形成完整的儒家思想体系;③、成为中国传统文化的主流
二、老子
1、生平:老聃即老子,姓李,名耳,字聃,春秋楚国人,思想家,道家学派创始人。《道德经》又称《老子》,是战国时期道家学派整理老子思想的著作。
2、思想:①、哲学思想:A、道是天地万物的本原;B、哲学特点:丰富的辩证法思想——任何事物都有矛盾对立的两个方面,矛盾双方可以相互转化。②、政治思想:主张“无为而治”
3、历史地位:第一个探讨宇宙本原;对中国文化产生深远影响。
第2课、战国时期的百家争鸣
一、百家争鸣的背景
(1)、经济:铁器、牛耕推动生产力迅速发展;
(2)、政治:诸侯纷争,社会大变革,提供一个相对宽松的社会环境——根本原因;
(3)、文化:私学兴盛,“士”阶层活跃并受重视。
二、孟子
1、生平:名轲,字子舆,邹人。战国时期著名的思想家,儒家学派的重要奠基人。
2、思想主张:①、政治思想:“仁政”(学说核心)——爱民重民、民贵君轻(民本思想);②人性论:人性本善说;③人格精神:“养浩然之气”,“先义后利,舍生取义”。
3、孟子思想的影响
①、孟子的学说是对孔子学说的继承和发展;
②、《孟子》在唐后成为儒学经典,位列“四书”之一。;
③、孟子被后世尊为“亚圣”,地位仅次于孔子。
知识链接:
四书:《大学》《中庸》《论语》《孟子》
五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
三、荀子
1、生平:名况,战国末期赵国人,儒家学派。
2、思想主张
①、自然观:“天行有常”、“制天命而用之”(改造自然,人定胜天);②、人性论:“性恶论”、教育与环境对人成长非常重要;③、政治观点:治国应“以礼为主”,“礼法并施”。
3、荀子思想的地位和影响
荀子的思想杂取百家,与孔孟的思想并不完全一致。战国时期百家思想的集大成者,其学说对中国哲学具有深远影响。
四、墨子
1、生平:名翟,战国鲁国人,墨家学派创始人。
2、思想主张
①、“兼爱”:没有等级级别的爱。(孔子的仁爱是以血缘关系为基础的,是有等级差别的爱);②、“非攻”反对不不义的兼并战争,主张各国和平共处;③、“尚力”;④“尚贤”;⑤“节用“、“节葬”。
3、历史地位:代表下层劳动群众,特别是手工业者。曾被其他学派广泛吸收(一度成为显学),战国后,不受人们重视。
五、庄子
1、生平:名周,宋国人,战国时期隐士。著《庄子》。
2、庄子思想
①、世界观:“齐物”,任何事物在本质上都是相同的,没有区别;②、人生观:“逍遥”,乐天安命,超然;③、自然观:天人“不相胜”,人应该顺应大自然,与自然和谐共处
六、韩非子
1、生平:韩非子,战国法家思想集大成者。
2、韩非子的主要思想
①、政治观点:将法(律)、(权)术、势(力)
②、历史观:社会是不断发展变化的,反对儒家“以古非今”的历史观,主张变法革新。
3、韩非思想的影响
韩非的思想适应建立统一的中央集权政治体制的需要。在西汉以后的1000多年中,这种思想与儒家思想互为表里,成为中国古代社会统治思想的理论基础。
七、百家争鸣的影响
1、先秦时代的诸子百家,在经济、政治、法律、哲学等众多领域的思想理论,对后世文化学术发展产生了巨大影响。
2、儒家思想孕育了中国传统文化中的政治思想和道德准则;道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础;法家思想中的变革精神成为历代思想家、政治家改革图治的理论武器
它们共同构成了中华民族传统文化的基本精神。
学派 人物 主要思想 儒家 孔子 ?“仁”和“礼” 、为政以德;“因材施教” 等
孟子 ?“仁政”;“民贵君轻”;“性善说”
荀子 ?“天行有常”“制天命而用之”;“性恶论”“礼教为主礼法并施”
墨家 墨子 ?“兼爱”、“非攻”;“尚贤”;“节用”
道家 老子 ?事物包含对立的两方面;“无为而治”
庄子 ?痛恨社会不合理现象;乐天安命;天人不相胜
法家 韩非 ?法、术、势相结合,建立君主专制中央集权;变法革新
第3课、汉代的思想大一统
一、“罢黜百家,独尊儒术”的背景
1、黄老之学不
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