[中学联盟]湖北省咸宁市嘉鱼县城北中学2014-2015学年七年级上学期第三次月考语文试题.docVIP

2014年秋七年级第次月考试卷 语 文 10．11．12．13．14．15．16．17．四月的西双版纳，滔滔的澜沧江。我慕名来了！兴致勃勃地换上傣族服装，手持银钵、水盆，泼水去！ 清晨，一轮朝阳照耀在宽阔的澜沧江上。从青藏高原千年奔流、滚滚而下的水，清澈透明，金光闪闪，傣族民众视为圣水。取水仪式开始了！在身披黄色袈裟僧侣列队护持、祷告之下，七位十四五岁的姑娘，一担一担挑着瓦罐，把清清的江水从江中挑到岸边倒入金缸，庄重地、肃穆地、虔诚地做着取水的每一个动作，生怕玷污了什么。姑娘知道，她们担负着全族乡亲期盼的“七孝女”的神圣使命呢！ 传说，七位姑娘从天王嘴里得知，分管季节、农时的父亲，无视天规，为所欲为，乱行风雨，错放冷热，弄得雨旱失调，禾苗枯死，人畜遭灾大义灭亲，割下父亲头颅抱在怀中，不时轮换，互用清水泼洒，冲洗污秽，洗去遗臭。后人纪念为民除害的“七孝女”，便流行泼水节，意用圣洁之水消灾免难，互祝平安。所以，七位“孝女”姑娘今天早早起来，沐净身子，头束孔雀开屏髻，身穿孔雀垂翼衣，来到江边恭取圣水。 广场上，圣水来了，大法师来了，民众纷纷跪下或半蹲下去，双手合十，无任何嘈杂之音，唯听法师对圣水诵经祈祷。拜水毕，人们先用手指、松枝蘸水轻轻洒身。晚辈将水洒在长辈的手臂、肩背上，表示对长辈的尊敬与祝福；长辈也将水淋在晚辈的头上，表示来自长辈的赐福，然后瞬间相互泼洒。上至七八十岁的老人，下至七八岁的孩童，尽情地泼，尽情地浇。泼水忙，泼水狂，朵朵水珠串串花！不论泼人的还是被人泼的，虽然从头到脚全身湿透，但都高兴异常。当几万人把水舀起，泼向天空弧形落下，再泼向天空弧形落下，似万条白练椭圆飘舞，万众齐喊“水！水！水水水！”似天穹地宫发出的欢呼。迎新年呀，来泼水呀！除旧垢呀，来泼水呀！恭吉祥呀，来泼水呀！结友谊呀，来泼水呀！有情分呀，来泼水呀！添力量呀，来泼水呀…… 暂别泼水广场，来到大街小巷，人们嬉戏追逐，逢人便泼。所有店门一律开着，但都不开张。客问：有啥？店答：有水。店问：要啥？客答：要水。客刚转身，店里就一盆水泼过来，客亦转身泼过去！人在街上行，冷不防水从楼上窗户凌空而降；正转弯时，水从拐弯抹角侧袭而至！现在泼水又有新用具，名叫“泼水枪”，枪肚子里装满了水，往身上一挂，俨然个个泼水兵，一支泼水军，打得准，打得远。老乡见老乡，背后就一枪，当面又一枪，全身水汪汪。 月亮升起来了，篝火燃起来了，象脚鼓打起来了，孔雀舞跳起来了，“高升”放起来了，“花包”丢起来了……夜幕下，泼水节活动又掀高潮。在水与情、趣与美的抒发之中，泼水人的泼劲似那江水湍流不息，一浪接一浪，一浪胜一浪！ ．．20．21．沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?” 如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤? 2．七年级语文1.B 2.D 3.D 4.C 5.C 6.C 7. ⑴潮平两岸阔，风正一帆悬 ⑵烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家 ⑶似曾相识燕归来 ⑷夕阳西下，断肠人在天涯 8.伊索 生活的智慧和想象的魅力 9.钱能买到药品，不能买到健康。/钱能买到奉承，不能买到真情。 （一） 10.爬下去怕滑倒摔死，爬上去又更陡再险，更难爬。 11.只有不考虑距离有多远，才能全力以赴地走好脚下的每一步，才有克服困难的勇气。 12.“顿时有了信心”“信心大增”“产生了一种巨大的成就感” 13.童年的这次历险让“我”经历了信心与勇气的考验，让“我”悟出怎样解决困难的道理，使“我”终生受益。 （二） 14.“这里的常规”指买咖啡时多买一杯，贴到墙上。“不解”是指不明白他们为什么这么做。 15.慷慨，懂得尊重、关爱别人的人。 16.这里运用神态描写，表现了服务生尊重每一位顾客。 17.它既是行文线索，又能引起读者的阅读兴趣。要懂得关爱、尊重别人（当我们享受任何美好的东西时，我们都应该想到一些也喜欢这样的东西却无力支付的人）。 （三） 18.交代了泼水节上“圣水”的来历。 19.插叙，交代泼水节的由来，丰富文章的内涵。 20.广场上：男女老幼齐上阵，高兴异常；大街小巷：人们嬉戏追逐，逢人便泼。 21.内容上：总结夜幕下泼水活动的高潮，深化主题。语言上：运用