发展哲学视域的社会主义核心价值.docVIP

发展哲学视域的社会主义核心价值 　　摘要： 从发展哲学的视角来看，社会主义核心价值的基本内容应该包括和平与发展、科技与人才、创新与共富、竞争与和谐这四个方面，集中体现出了社会主义的本质性、时代性、民族性与国际性。这些精神文化品质构成了当代中华民族的立国之本、兴国之魂，是创造民族振兴、建设文化强国的根本和基础。 　　关键词： 发展哲学； 社会主义； 核心价值 　　中图分类号： B0-0 文献标识码： A 文章编号： 1673-9973（2013）02-0082-05 　　社会主义核心价值体系内容非常丰富，以宏大的气势概括了社会主义的本质与发展规律，概括了社会主义发展与人的发展的一致性、协调性，是社会主义区别于资本主义，优越于资本主义，超越于资本主义的基本规定。笔者认为在社会主义初级阶段的今天，社会主义核心价值体系更集中、更简明、更生动、更具体的要求应该主要有以下四个方面：和平与发展、科技与人才、创新与共富、竞争与和谐。 　　一、和平与发展 　　和平发展本为两个概念，和平指人类社会运行的非战争状态，非激烈对抗状态，发展则是非静止非倒退状态。这两个词代表了人们价值观深处的两个最基本的追求：一是希望和平，二是促进发展。 　　邓小平指出：“现在世界上真正大的问题，带全球性的战略问题，一个是和平问题，一个是经济问题或者说发展问题。和平问题是东西问题，发展问题是南北问题，概括起来就是东南西北四个字。南北问题是核心问题。” [1]105和平与发展已经成为当今的时代主题，而且这两个问题一个也没有解决。“世界和平与发展这两大问题，至今一个也没有解决。” [1]383其实在人类社会发展的任何阶段、任何社会，追求和平、促进发展都是人类的共同价值、普遍价值、核心价值与共同愿望，代表着全体社会成员、基本的劳动人民群众的共同利益、普遍利益。 　　人类社会生产生活的和平状态，从来就是人们的基本追求。人世间谁都不愿意发生战争，谁都不愿陷入战乱，付出流血和生命的代价，如果有一线希望，可以通过和平的方式取得基本生存，人们是绝不会选择战争的。战争首先表现为人的生命财产的毁灭，社会文明进步历程的停滞和倒退，战火之中，人的生命终结，流血牺牲，财富毁坏，民不聊生，造成一种极为荒唐极为可笑极为可悲、可恨、可惜的状况。即使人们由于各种原因，不得不拿起武器，加入军队，奔赴战场，流血牺牲，保家卫国，好男儿疆场战马裹尸，厮杀拼搏，也只是为了和平，为了取得胜利，结束战争，过上和平安宁的生活。相对于人们其他方面的需要，追求和平无疑是最大的价值原则，避免战争成为人们社会交往的最高标准，争取和平为各项社会活动中最能获得普遍认同的普遍法则、公共利益和共同追求。 　　相对于战争，人类的大多数时间处于和平的状况。曾经有人做过研究，比较和平与战争状态的时间长短，战争虽然时有爆发，但在总体上，和平的时间远远大于战争。战争状态约占到人类社会存在总时间的十之一二。在许多的情况下，人们为了和平，宁肯忍受更多的苦难、屈辱、不公、贫困和压迫，忍受现实生活和心理上的煎熬，做出巨大的牺牲和让步，付出沉重的代价，以换取和平，即使是暂时的些许和平。在以往私有制为基础的剥削制度下，在十之八九的和平状态，人们是赢得了安宁平静、和平、秩序，却付出了公正、民主、幸福、快乐的代价，主导社会的少数剥削阶级在和平稳定的旗帜下，推行着少数人对多数人的统治、剥削与压迫，法律的名义、秩序的权威只是给统治者榨取劳动人民的劳动以合法的“公正”的借口和稳定的环境。一般的劳动者、社会中的平民，因为享受了和平，只得接受少数统治者指定的法则，只能忍受这些现实的磨难，甚至用宗教的虚幻来安慰不平静的灵魂。劳动人民在内心深处想到，有了和平，还有什么不能忍受的呢。 　　和平的局面被打破，往往是人们的忍受到了极限。正像列宁所说，统治者不能照旧统治下去了，劳动人民也不能继续被统治下去了，平静的海面必然被冰山所打破，战争不可避免地爆发出来。人群中那些最不能忍受的人们，最先觉悟能力最强组织宣传动员成效最大的人们组成新兴力量的领袖，最先揭竿而起，集中一切破坏性资源，动员一切否定性能量，发动起最狂热猛烈的激情，组织起果敢的队伍，冲杀到敌对的方面，打破旧日的和平秩序，从而建立起一种新的、社会各方面都能够接受的和平秩序。 　　中国历史上的战争，大多是这种官逼民反的情况。也有统治者内部权力利益分配不公，争权夺利引起的战争，新兴社会力量生存发展的要求受到阻碍而爆发的战争，国家之间为了利益或为转移内部矛盾而进行的战争，无论什么样的原因，都最终表现为民众的不能忍受，对原有和平的社会秩序忍受到了极限。人民中最有觉悟的部分，代表公众提出发展自己推进社会的强烈要求。当一部分人的生存发展受到现有和平秩序的严重阻碍，而现有秩序的受益者、代表者不能明智地做出让步