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现代权力关系的交换属性及其超越方案 　　[摘要]等级身份制是农业社会权力关系得以生成的根源，但在进入工业社会后，由于启蒙思想的设定而使权力关系的社会基础消失了。然而在社会的组织化过程中，权力关系又在组织中并通过组织而被建构起来。现代组织中的权力关系不同于农业社会中的权力关系，它不是一种纯粹的支配关系，而是获得了交换关系的属性。克罗齐耶和费埃德伯格发现了权力关系中的交换属性，这使权力制约方案的建构出现了新的契机。可是，这项科学发现仅仅是在既有组织形式和性质不变的条件下才有意义。事实上，在人类后工业化的进程中，一种新的组织――合作制组织正在生成，而对于合作制组织而言，需要解决的关键问题是使权力与权力意志分离的问题。如果能够找到权力与权力意志相分离的路径，那么权力的功能也将会呈现出全新的特征，而权力制约的问题也就会更加容易解决了。 　　[关键词]权力关系；交换关系；合作制组织 　　在农业社会的历史阶段中，人们被分成不同的等级。人的等级身份上的不同，或人的等级差别，决定了一个等级中的人对低于他的等级的人们拥有权力。权力产生于人的等级差别的势差之中，是人的等级关系的一种表现形式，也是等级统治和压迫的力量。在从农业社会向工业社会的转变过程中，由于启蒙思想家们的理论设定，把人们置于平等的地位上。从理论上看，人们之间不再有着等级身份差异，因而也就不应在人们之间生成权力关系。然而在事实上，近代以来的社会并没有消除权力，生活在这个社会中的人时时处处都感受到权力的支配和控制。对于这一问题，我们可以作出这样的解释：由于启蒙思想的贡献，也由于市民社会对旧制度所作出的实践批判，使社会意义上的人们获得了平等地位。但是，当人类走进了近代社会之后，工业化运动实现了对整个社会的格式化，把人们整合进了巨大的而又似乎是无形的社会分工一协作系统之中，让人们之间基于利益实现的要求而开展竞争。在社会这个大海洋中开展竞争，使得个人的力量显得无比微弱。在这种情况下，人们为了壮大自己的力量去求得在竞争中的优势地位，组织了起来。近代以来的组织是在这一逻辑中生成的，由于有着逻辑上的必然性而成为近代以来的基本社会现象。也就是说，近代以来的社会是一个组织化的社会，社会生活的每一个方面，都是通过组织的方式来实现的。结果，权力在“社会”的意义上消解了，而在组织的意义上却成长了起来。人在社会中被要求平等，而在组织中则受到了组织层级结构的框定，被分别安排到了每一个具体的职位和岗位上，因职位和岗位的级差而产生了权力关系。特别需要强调的是，当社会实现了充分组织化的时候，在没有组织的地方也就没有了社会，全体社会成员事实上都是以“组织成员”的形式出现的。所以，人们才会感受到权力无所不在。但是，近代以来组织中的权力关系与前近代社会中的身份等级权力关系在根本性质上是不同的，它不是从属于统治和压迫的需要，而是从属于管理和控制的要求。毕竟人的权利平等的设定是一个发挥着实际作用的政治生态，使人们可以在申述政治平等的同时去建构权力关系。不过，权力关系从农业社会到工业社会的这一演进过程也证明了它是具有历史性的，在不同的历史阶段中具有不同的性质。当人类社会启动了告别工业社会的历史运动时，权力关系也再一次遇到了转型的契机。现在，人类正走在后工业化的道路上，权力关系在后工业化进程中实现一次全面的转型也是必然的。 　　一、复杂性、不确定性与现代权力关系 　　在法学的视野中，我们同意梅因的判断，从农业社会向工业社会的转变是从身份向契约的转变。在政治学的视野中，我们需要充分理解从等级社会转向普遍人权确立的意义。在社会学的视野中，从熟人社会向陌生人社会转变，则引发了人的生存模式、行为模式和思维方式的根本性变革。在科学的视野中，我们倾向于把农业社会看作为简单的和具有确定性的社会，而把工业社会看作是具有复杂性和不确定性的社会。复杂性和不确定性是一个观察视角，在这个视角中，我们可以对社会作出全面的认识和把握。因为，在简单的和具有确定性的社会中，人们可以单独地或以家庭为单元而生存于自然环境之中，把自身作为自然生态链上的一个环节。在经济学的意义上，我们也把这种形态称作为自然经济。当然，这个时候的人也是社会的人，也有着社会生活。不过，人们此时的社会生活方面的内容与其自然生活方面的内容相比，要少得多。人的社会关系是较为简单的，人的交往频率是较低的，需要把人们组织起来开展共同行动的事项是较少的。由于人们的生活是固定在特定的区域之中的，由于人们开展活动的空间是熟人社会，由于人们处在稳定的等级差别之中，因而，人们事实上是被安置在了固定的权力关系之中的。正是由于这些原因，统治、剥削、压迫等支配性的行为也是可以预测的和必须接受的，在某种意义上，往往被人们认为是命定的。在工业化的进程中，人们走出了祖先们生活的地域，在更大的范围内流动了起