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科研精品，图苑奇葩 　　关键词：乔好勤；目录学；图书馆学；地方文献学 　　摘要：文章是阅读《行走书林》一书的读后感，简述乔好勤先生的学术成果，彰显其勤奋学习，务实工作，宽厚待人等优秀品德。 　　中图分类号：G256文献标识码：A文章编号：1003-1588（2013）02-0132-03 　　乔好勤先生是我们十分熟悉、敬重的图书情报学专家，现任广东商学院华商学院图书馆馆长，70岁仍在图书馆管理第一线工作，令人敬佩。他治学态度严谨，学术贡献突出，出版学术专著与合著15种，发表论文140多篇。2011年，华东师范大学出版社出版的《行走书林》是乔好勤先生将发表于期刊和论文集中的文章，包括论文、译文、述评和资料编纂合计137篇文章的汇总出版。笔者读《行走书林》获益良多，期待与同仁们分享，以彰显乔先生的勤奋学习，务实工作，宽厚待人等优秀品德。 　　1勤奋探索，学术成果丰硕 　　从文集的自序及《我的岁月没有虚度》等篇章中，可见乔先生从小就勤奋好学，在书海中辛勤耕耘，学术成果丰硕。他的学生廖珀老师送给老师七十岁华诞的对联描述得很精辟：“勤奋播耕桃李荣，好多华果人生丽”，完整地概括了乔先生的人生轨迹。 　　《行走书林》按内容分八个专辑，其中第一辑至第五辑，收录了乔先生不同时期的81篇文章，全是目录学、图书馆学、地方文献研究和图书出版发行学教育的理论和实践探索的精品。郑永田博士分别在《试论乔好勤目录学思想》和《试论乔好勤的图书馆学思想》中进行了集中的剖析，从目录学理论研究、目录学史研究、专科目录学研究、目录学教育研究四个方面概述了乔先生目录学思想和目录工作成就，指出乔先生注重目录学研究方法尤其是目录学史研究方法的创新，注重目录学致用性的实践，为我国当代目录学研究和目录工作事业做出了突出的贡献[1]；从图书馆学方法论、图书馆建筑、图书馆建设事业、图书馆学教育等方面概述了乔好勤先生的图书馆学思想和图书馆工作成就，指出乔先生继承和弘扬“智慧与服务”之文华精神，求实创新，开拓进取，为我国当代图书馆学研究和图书馆事业的发展做出了积极的贡献[2]。这些科研精品凝聚了乔先生的智慧和心血，奠定了乔先生的学术地位，联想到乔先生的《中国目录学史》、《图书发行目录学》和《信息管理学方法论》等15部学术专著的出版，这些累累果实真是图书馆界的耀眼奇葩！ 　　2爱国爱乡，着力弘扬地方文化 　　乔先生向来对方志学研究有着浓厚的兴趣，文集中有7篇相关论文体现了乔先生的地方文献研究成果。在《中国地方志及地方志目录》一文中，阐述了中国地方志源流和发展，对中国地方志的存佚及其数量进行统计，指出当时中国所存地方志总数约13，000种，亡佚方志约12，030种，如果按存佚比例推算，我国地方志可破4万之数，并指出查阅利用地方志的工具书有地方志简目、地方志提要目录、地方志考录，国外收藏的中国地方志目录、地方志辑佚、地方志数据汇编、地方志数据索引等几种，丰富了我国方志学研究的途径和方法[3]。乔先生对地方文献的范围及其界定原则进行了深入的思考，指出地方文献界定原则（标准）为区域性原则、内容原则、出生地原则和户籍原则、出版地原则，其中，出生地原则和户籍原则的提出，更加科学合理地界定了地方文献数据，为地方文献的收藏和使用提供了更广泛的空间，比“寓贤”、“客籍”、“名人”这些模糊的概念准确、清晰，易于把握[4]。 　　1995年，乔先生调到华南师范大学工作，他热爱岭南这片富有生机的热土，对岭南文献起源、岭南早期儒学著作等进行了深入的挖掘，发表系列岭南地方文献的文章，在《从“文化沙漠”到文化经典：汉唐时期的岭南文化与岭南文献》的讲座文稿中指出，岭南文献是岭南文化记录和传播的载体，对于岭南文化的积淀、交流和发展，贡献是巨大的，并考究出岭南文献的发轫，梳理了岭南儒学的兴起及其著述，指出唐朝是岭南文献发展的第一个高峰，让更多的学生了解地方文化史，倡导爱家乡、爱国家的崇高精神。2010年，华中科技大学出版社出版了乔先生主编的《岭南文献史》，该书以历史发展为脉络，从学术文化的视角，对岭南文献进行全景式的扫描，给出一个岭南文献的总体轮廓，填补了广东省内的一项空白。 　　3关注社会阅读，倡导全民阅读 　　《行走书林》中“阅读论谈”部分收录了乔先生近期关于阅读现状的论文和讲座稿6篇，乔先生从小就喜爱阅读，在阅读中找到了乐趣，在阅读中找到了人生的价值。他非常关心全民的阅读情况，对当前的社会阅读状况感到担忧。他在《玩转阅读》一文中指出了“高校阅读状况堪忧”，并指出了造成这种情况的原因，提出应该高度重视大学生的阅读问题，采取措施让高校阅读热起来[5]。在《阅读，一个并不轻松的话题》讲座文稿中剖析了我国的阅读现状，指出阅读是个人行为，也是全社会的事情，它关系到国家民族的未来，并向人们推荐了一