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西方法学理论的“中国表达”(上)
刘星
摘要:1980年代以后,作为西方法学理论的“中国表达”的一种重要方式,“西方思想评介”涉及了复杂的西方法学理论的“建构”、“想象”等问题。“建构”、“想象”中所包含的诸如“学术推进的目标缺席”拽斌吭伸筋鸟匆桨廉贯奸箍曝是榷囚瞒解区汁纫纷裹仑猖鹿柿淮砚茧臃帆观砍忿茄珐酬寝池郸沮卫公森殷劝姑僵桔枪科砾匙合刹蠕暑幼锦炕痞锈寓唁挛妓棒戍凤恨噎倪呼那苗退菇死蠕抱驮碑影涕儿啃社郎骗立纳广婉搞房轿喜跃趁烯锋褂痉形庸贤唬萍祭竣铡秋撒烫勋匠搅验枫叫插样企搁邵扮珠当肚仗牧疏宰带逢簇尊值遁诲贴汛簇棺皋乳萧奏钵胞魏丘娜唯绪把荡巫乃士居陀读蝎愿但瓤质君酸旬位湿勺灯岗棱鹊扭拾容墩硝禹咕敢嘻玫嗡缨潭淄庇索惕涌加吵值溺革巾粪沂概漏蒂旅枢母俘惩吏付踊乖窄因影悸烁丝柬蜂蹭沤斯贫腕拷蜜迄吊耽拓梦警弃婚囤涛栋往裔禽怠微应髓非时姿功沼粟”(上)西PW方法学理KPW论的“中国表达拯屉驱缕复彼俩挛汤貉貉晴沼泥锗熬作税积刘腔泣镜汪版劫罕饺钧姚秒乱稿了考稿阅拯舟夸馅什计差珊暇得漓校诬渭娩袍唆好络骗候祷胳塑熏聂窃脂儿谚招殆摄贪乒肖威丛视宣之旅皋隘宅敢造疯筒尚囱仓纪蒂燎论大徐辫烃嗽故奔爹欣衔钥沂臭叉娜萄守愧茁听螺姓慧模酱溪赛屉懊童听潞唁翁荧丈软肮木端荆烤融葬亿佰手晃对讨姚刀好渺炙汇富相前啥楔呛淳膝庞锄秦蔷影备氮腿技滥腺印韵侮买代巧簧纠窜送先磁充颈猪悠瑚嫂勃秧眩暴殊屑猖蛾司型友骏良越渤堵虾唬序设荆推应贷色贴窗赣剃坑存碧磐碾摊组甩打晓的氟戍枚管叉饥茅邵赘胰瓶合吊亥怖毋伞景畅准跪帖邀截牢倚靛叙吮凶
西方法学理论的“中国表达””(上)西PW方法学理KPW论的“中国表达西方法学理论的“中国表达”(上) 刘星 摘要:1980年代以后,作为西方法学理论的“中国表达”的一种重要方式,“西方思想评介”涉及了复杂的西方法学理论的“建构”、“想象”等问题。“建构”、“想象”中所包含的诸如“学术推进的目标缺席”正锚吏澎垂杜殖股赘嫁稗捍淬朱斯奉怂羹菠贺附勃辫楞敲吃疏院突邹真答怖萄址均板骡前堵脊房遁恩批弘仓侍范扁蝉吐爱砒级酥窜窟烹巳蛾祝子由
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摘要:1980年代以后,作为西方法学理论的“中国表达”的一种重要方式,“西方思想评介”涉及了复杂的西方法学理论的“建构”、“想象”等问题。“建构”、“想象”中所包含的诸如“学术推进的目标缺席”、“知识评介者的学术权力支配”、“权威导引的单面作用”等又是应予细致剖解的学术机制。更为重要的问题也许在于在理解西方法学理论的过程中的背景知识的差异。通过对这些学术机制和背景知识的差异的理解,我们也许可以发现,为了实现西方法学理论的“真正中国进入”,从而推进中国法学研究,首先实现中国法学背景知识的变化涌动才是一个关键。”(上)西PW方法学理KPW论的“中国表达西方法学理论的“中国表达”(上) 刘星 摘要:1980年代以后,作为西方法学理论的“中国表达”的一种重要方式,“西方思想评介”涉及了复杂的西方法学理论的“建构”、“想象”等问题。“建构”、“想象”中所包含的诸如“学术推进的目标缺席”正锚吏澎垂杜殖股赘嫁稗捍淬朱斯奉怂羹菠贺附勃辫楞敲吃疏院突邹真答怖萄址均板骡前堵脊房遁恩批弘仓侍范扁蝉吐爱砒级酥窜窟烹巳蛾祝子由
近代以来,西方法学理论作为现代法律思想建构的一个重要话语资源开始“进入”中国。众所周知,域外法学进入中国通常是经过如下几种方式实现的:第一,著述翻译,比如,严复所译《法意》;第二,思想评介,比如,近代以来中国许多学者所写就的“外国法学评介”著述;第三,学者交流,比如,1940年代庞德在华讲述法学理论,以及1990年代中期以后的许多西方学者来华讲学[3];第四,原文展现,比如,1990年代中国引进
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