临床特徵与深度心理治疗的发现－－－文荣光医师主讲.ppt

文 榮 光 ICD-10 精神與行為障礙之分類 F44 解離〈轉化〉症 F44.0 解離性失憶症 F44.6 解離性失覺症 F44.1 解離性遊走症 F44.7 混合性解離轉化症 F44.2 解離性靜呆症 F44.8 其他解離轉化症 F44.3 恍惚與附身症 .80 甘瑟症候群 F44.4 解離性動作障礙症 .81 多重人格障礙症 F44.5 解離性痙欒症 .82 兒童青少年解離症 DIAGNOSTIC AND STATISTICALMANUAL OF MENTAL DISORDERSDSM-IV-TR Dissociative Disorders 300.12 Dissociative Amnesia 300.13 Dissociative Fugue 300.14 Dissociative Identity Disorder 300. 6 Depersonalization Disorder 300.15 Dissociative Disorder NOS Dissociative trance disorder︰ single or episodic disturbances in the state of consciousness, identity, or memory that are indigenous to particular locations and cultures. Dissociative trance involves narrowing of awareness of immediate surroundings or stereotyped behaviors or movements that are experienced as being beyond one’s control. Possession trance︰ involves replacement of the customary sense of personal identity by a new identity, attributed to the influence of a spirit, power, deity, or other person, and associated with stereotyped “involuntary” movements or amnesia and is perhaps the most common Dissociative disorder in Asia. Ex︰amok(Indonesia), bebainan(Indonesia), latah(Malaysia), pibloktoq(Arctic), ataque de nervios (Latin America), possession(india),and Fu-Sen(附身)(Taiwan) 多重人格障礙：1%(250萬人) (美國,SteinbergSchnall,2000) 附身關聯症：1.67%(30萬人) (文榮光,1993) 附身與靈異現象是主流民俗信仰的產物 臨 床 特 徵 研究對象 評估工具與方法 研究結果 深度心理治療的發現 個案報告 SP1,2,3,4,5,7 ”聽到一各女生在哭，而且告訴SP5 她是在921被壓死的.....” 討 論 華人的『我』：空心的竹子 洋人的『我』：實心的楓樹 超我、自我、原我V.S.神、鬼、人 多重人格症：內射分身 附身關聯症：外射分身 附身關聯症V.S.宗教現象 大腦認知功能障礙V.S.精神生物現象 催眠的大腦影像科技研究 諾貝爾獎的啟示 結 論 「無形」世界值得探討 應用心理學的研究方法探討宗教現象 需要古今中外科際統合 “不知為不知，是知也” 。 『宗教現象之心理學研究』國際學術研討會 2001.4.1 * * 臨床特徵與深度心理治療的發現 附身關聯症與民俗信仰: 長庚紀念醫院高雄分院精神科主任 長庚大學教授 。 『宗教現象之心理學研究』國際學術研討會 2001.4.1 引言與文獻：附身關聯症與解離障礙是什麼？ 引言與