朱仙镇木版年画文化创意产品设计研究.docVIP

朱仙镇木版年画文化创意产品设计研究 　　摘 要：本文以朱仙镇木版年画文化创意产品的设计为研究内容，尝试从传统文化、现代设计方法与文化创意产品设计三个领域进行分析，实现研究的整合与应用，并试图以朱仙镇木版年画为例，探索文化创意产品作为非物质文化遗产传播方式创新的途径。 　　关键词：朱仙镇木版年画；文化创意产品；设计；研究 　　朱仙镇木版年画在一定程度上涵盖和浓缩了中原民俗文化的精髓，作为民俗文化的重要组成部分，它不仅表现为外显层面的物质文化形态，而且还蕴含着审美观念、精神信仰等属于内隐藏面的文化内容，是中原文化的瑰宝。 　　随着民间木版年画的生存条件和基础逐渐被现代生活所颠覆，朱仙镇木版年画市场逐渐萎缩，只是被博物馆或年画爱好者以收藏的方式保存。虽然这种静态保护是民间传统艺术流传下去的方式，但不是唯一手段。在当今全球文化大交流、传统文化复苏的大背景下，如何将带有深厚民间传统文化的朱仙镇木版年画艺术进行良好的传承、保护并与时俱进的创新，带动民间文化艺术本身与其文化生态圈良性发展，产生经济效应和社会价值，是一个具有现实意义的问题。这里笔者借用近来创新理念中的“开放式”理念来为朱仙镇木版年画找寻突破口――采取开放式的策略，让“设计方法”介入，以文化创意产品为载体，为朱仙镇木版年画找寻新的生存土壤。 　　1 朱仙镇木版年画设计分析 　　1.1 朱仙镇木版年画概况 　　朱仙镇木版年画在学术界素有“中国木版年画鼻祖”之说，历来为国内外美术界重视和敬慕，它继承了汉唐壁画的传统，是中国传统文化土壤中生长起来的绚丽花朵，具有独特的地方色彩和淳朴的民族风格。其简繁合理的线条和画面，典型的人物和故事选材，不但体现了儒家文化浓烈的入世和积极向上的精神风貌，也体现了道家淡泊致远“大音希声”的精神气质。朱仙镇木版年画具有很高的社会学、文化学、历史学、民俗学、服饰学、美术学、戏曲学和美学等多方面的价值，是独具特色的中原文化中一颗璀璨夺目的明珠。 　　1.2 朱仙镇木版年画艺术特征 　　（1）色彩特征。朱仙镇木版年画喜欢采用纯度高的色彩表现，其中常用的有五种，即黑、红、紫、黄、绿。朱仙镇年画除了具备“色彩艳丽、对比强烈”等北方地区套色木版年画的共同特征，与周边地区年画相比，最为显著的特点是舍弃了蓝色，以间色绿、紫取代正色青蓝，民间常说“红配紫，难看死”，而朱仙镇门神红紫色的搭配，颜色厚重，对比强烈，不仅没有难看之嫌，反而让人有一种雍容沉稳的感觉。 　　（2）造型夸张。在朱仙镇木版年画中，夸张手法的运用无处不在。如老寿星形象的脑门都画得很高，意在表现寿高、聪颖的特点，采取的是局部形象夸张，以突出意象主题的方法。在门神的刻画上，还经常把身体和头的比例处理成4?U1，以表现其雄伟不凡的长相和气质。此外，年画艺人还会熟练地将主题形象夸大处理以突出要表达的主题，使主题更加明确。以《大吉大利》的形象为例，因为要传达的意义是新的一年大吉大利，“鸡”谐“吉”，所以就把“鸡”的形象刻画得极为夸张，让观者不管是远观还是近观都很容易地识别出鸡的形象。 　　（3）版面特征。朱仙镇木版年画构图饱满，画面紧凑、严密、上空下实。例如，《天地三界》《赐天大帝》等画面人物占了大部分空间，很少留有空白，人物有主有次，对象明显，情景和人物安排都十分巧妙，使人感到既合情合理，意象饱满、情感浓郁，又不觉繁琐。朱仙镇木版年画的另一特征是非对称均衡，版面布局等量不等形，求取心理上“量”的均衡状态，有很强的美感，如“门画”“人物”“龙凤”“对鱼”“比翼鸟”“并蒂莲”等都是对称偶数，因为对称与偶数蕴含着和平、完美与吉祥。 　　（4）线条特征。朱仙镇木版年画的造型中线是骨，面是肉，以线带面，极具美感韵律。因此，墨线的疏密关系显得至关重要。我们可以这样认为，之所以朱仙镇木版年画的装饰感强烈，造型中的线条在画面构成中起到关键性的作用。与杨家埠、杨柳青、桃花坞三地的木版年画相比，朱仙镇木版年画的线条明显具有粗犷奔放、刚劲有力、对比鲜明等特征，更能体现北方民族淳朴、厚实、健壮、整洁之风度。 　　2 朱仙镇木版年画在文创产品设计中的应用与转化 　　2.1 传统元素符号的移植 　　朱仙镇木版年画本身属于纯审美类、表达精神追求的民间艺术，故对于朱仙镇木版年画的文创产品来说，传统元素符号的移植在这里是行得通的。朱仙镇木版年画中的门神、花卉、人物等都是辨识度极高、象征中原民俗文化的传统吉祥元素。但同时我们也要认识到，这些元素在当代产品的运用上，也会随着社会的价值观、人们审美的转变等诸多因素的影响而改变。因此，传统的东西在新的语境下，要为适应社会变革做出相应的变化，在设计过程中，经过大小尺度、质感、纹理、材质、色彩等方面进行适当加工处理后，使其在保持传统文化底蕴一致连续的同时，也具备当下时代的