大纲要求的18个文言虚词课件-人教版[原创]专用课件.ppt

（1）助词 （2）名词，处所 （3）表概数 （4）复音虚词，所以 ①“所”作助词，只能与动词结合，构成一个名词性的“所”字结构，相当于现代汉语的“的”字结构 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。（《鱼我所欲也》） ——鱼是我想要得到的，熊掌也是我想要得到的。 ②与“为”相呼应，构成“为……所”格式，表示被动 今不速往，恐为操所先。（《赤壁之战》） ——如果不赶快前往，恐怕会被曹操抢先。 成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》） ——成名自己反复思量，莫非是指点我捕捉蟋蟀的地方吗？ 将未到匈奴陈二里所，止。（《史记·李将军列传》） ——到了距离匈奴阵地还不到二里的地方，停下来。 ①表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法”“是用来……的”等 师者，所以传道受业解惑也。（《师说》） ——老师，是靠他来传播道理讲授学业解答疑难的。 ②表示原因，相当于“……的原因（缘故）” 臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》） ——我们离开亲人来事奉您的原因，只不过是仰慕您高尚的道义。 （1）动词 （2）介词，表示被动语气 （3）助词，放在句尾，表示疑问、感叹、反诘 等语气，可译为“呢” 介词 ①做，干 且立石于其墓之门，以旌其所为。（《五人墓碑记》） ——并且在他们的坟墓前立了石碑，用来表彰他们所做的事情。 ②引申为“治理”“管理” 为国者，无使为积威之所劫哉！（《六国论》） ——治理国家的人啊，不要使自己被敌人积久的威势所胁迫吧！ ③成为，变成 卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》） ——两人终于和好，成为誓同生死的朋友。 ④担任 陈胜吴广皆次当行，为屯长。（《陈涉世家》） ——陈胜吴广都按照征发的次序被编在队伍中，担任屯长。 ⑤作为，当作 然后践华为城，因河为池。（《过秦论》） ——然后凭着华山当作城墙，就着黄河作为护城河。 ⑥是，算是 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》） ——现在人家是刀和砧板，我们是鱼和肉，还辞别什么呢？ ⑦以为，认为 窃为大王不取也！（《鸿门宴》） ——我私下认为您不应该采取这样的做法啊！ 身死人手，为天下笑者，何也？（《过秦论》） ——本人死在他人的手里，被天下人耻笑的原因是什么呢？ 何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》） ——为什么要保持高洁美好的节操志向使自己被放逐呢？ ①表示动作行为的对象，给，替 于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》） ——于是替长安君准备了一百辆车，送到齐国做人质。 ②表示动作行为的目的，为，为了 愿为市鞍马，从此替爷征。（《木兰诗》） ——木兰愿意为此去买鞍马，从今以后替父亲去从军。 ③表示动作行为的原因，因为 百姓之不见保，为不用恩焉。（《齐桓晋文之事》） ——百姓不能受到保护，是因为您不肯使用您的恩惠啊。 ④表示动作行为的朝向，对、向 不足为外人道也。（《桃花源记》） ——不值得对外人说啊。 ⑤表示动作行为发生的时间，在，当 为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》） ——当他来的时候，请让我绑着一个人从您面前走过。 （1）语气助词 （2）代词 （3）兼词，可理解为“于是”，“是”代人、事或处所 ①常用在句末，根据情况可译为“啊”“呢”“了”等，有时也可不译 可远观而不可亵玩焉。（《爱莲说》） ——可以远看却不能轻慢戏耍它啊。 王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》） ——您如果可怜它毫无罪过就走向受死的地方，那么宰牛何宰羊又有什么区别呢？ 至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》） ——到太子丹把荆轲刺秦王当作办法，才招致祸患了。 ②用于句中，表示停顿，不翻译 句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉。 ——不懂得句读，不能解答疑难，有的从师学习，有的就不从师学习。 ③用在形容词或副词后面表示状态，相当于“然” 盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡。（《阿房宫赋》） ——那曲折盘结的，环绕回旋的，像蜂房，像水涡。 ①表第三人称，他，他们；它，它们 故为之说，以俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》） ——所以我写了这篇说，用来等待那些考察民情的官吏看到它。 ②表疑问，哪里，什么，怎么 且焉置土石？（《愚公移山》） ——况且在哪里放置土石？ 必死是间，余收尔骨焉。（《殽之战》） ——你们一定会死在这一带，我在这里收拾你们的尸骨。 语气助词，经常放在句末，表示各种语气 ①表示判断语气 不战而屈人之兵，善之善者也。（《谋攻》） ——不用作战就是对方军队屈服，这是高明中最高明的（策略）。 ②表示陈述或解释语气 吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。（《左忠毅公逸事》） ——我上惟恐辜负了朝廷，下恐怕对不起我的老师。 ③表示疑问语气 公子畏死邪？何泣也