回看天际下中流 岩上无心云相逐.docVIP

回看天际下中流 岩上无心云相逐 　　【摘 要】合，“合”的初文即是“二物相合形”，许慎以小篆字形为依据认为：“合，合口也。从??从口。”（《说文解字》）合口则唇闭，亦是“二物相合形”。“合”是万物昌盛、繁衍不已，不断创新的前提。西周末年太史史伯提出“夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣”（《国语》） 认为新事物的形成是由不同或相反的事物和合而成的。《易传?缘辞?乾》云：“乾道变化，各正性命。保合太和，乃利贞。”指万物在宇宙自然中形成一个至高至大的和谐状态，从而又普利万物。对人类社会而言，“和”也是他们存在的本然状态和最佳条件，《礼记》云“和顺积中而英华发外”，孟子认为“天时不如地利， 地利不如人和”。元和四年，对柳宗元来说，西山是人化的自然，是一座饱含作者情感的山，西山即我，我即西山。柳宗元发现和宴游西山，在山与人、人与万物、人与精神的契合的推进中，达到中和的人生境界，完成了心灵的救赎。 　　【关键词】考场作文；文章开头；切题艺术；点题 　　中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1671-0568（2016）34-0056-02 　　周大璞主编的《古代汉语教学辞典》中说：“凡不拘一格的记叙文章不可归类者，均可称杂记。”清代学者吴曾棋的《文体刍言》云：“杂记者，所以叙见闻所及，或谓之‘杂?I’，或谓之‘杂识’，