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汉英外宣翻译中的本土化顺应策略 　　摘 要： 外宣翻译是指对外宣材料进行翻译，题材没有固定在某一领域，具有宣传功能的文本的翻译都可以称为外宣翻译。不同于其他文本翻译，外宣翻译具有独特的翻译特点。近些年，随着中国经济的发展和国际影响力的扩大，促进中国和世界相互理解的外宣翻译的作用日渐凸显。本文就外宣翻译现壮、本土化概念和本土化顺应策略特点及应用进行探讨。 　　关键词： 本土化顺应策略 外宣翻译 应用 　　1.外宣翻译的概念 　　在全球一体化的新形势下，我国的对外开放不断深入，对外经济、文化的交流日益频繁，对外宣传工作的地位和作用也愈显重要。作为外宣的媒介和桥梁，外宣翻译的重要性是不言而喻的。黄友义曾指出，外宣是一个国家对外交流水平和人文环境建设的具体体现。因此，作为一种特殊的翻译，外宣翻译绝不是一种单纯的、近乎机械的“语际转换”的技术工作，也不是学点外语、懂些外语规律和法则就能胜任的。好的外宣翻译者只有了解外宣翻译的特点并掌握相关的翻译要求，具备扎实的语言和文化知识，才能翻译出好的作品，让外国受众真正地了解中国、认识中国并接受中国。 　　外宣翻译（Chinese―English Translation of Publicity Materials），顾名思义，就是进行对外宣传材料的翻译，是翻译的一种特殊形式。在我国，外宣翻译的主要任务就是要将中文译成英文，或者是其他外文，向世界传播来自中国的声音。外宣翻译在遵循翻译的基本原则的前提下，可以从广义和狭义的角度去理解。广义的外宣翻译包罗万象，几乎涵盖所有的翻译活动，即人们常说的“大外宣”的翻译概念。狭义的外宣翻译包括各种媒体报道、政府文件公告、政府及企事业单位的介绍、公示语、信息资料等常用文体的翻译。 　　2.本土化的概念 　　本土化一词常用于经济领域，是指跨国公司的海外子公司在东道国从事生产和经营活动的过程中，为迅速适应东道国的经济、文化、政治环境，淡化企业的母国色彩，在人员、资金、产品零部件的来源、技术开发等方面都实施当地化策略，使其成为地道的当地公司。简言之，就是入乡随俗，融入当地生活环境，学习当地的语言，接受当地风俗习惯，但绝非狭隘的地域观念，而是着眼于全球。本土化的提出常常伴随着对全球化的讨论，没有经济全球一体化，就没有本土化。在经济领域，全球化强调在市场与科技力量支持下，全球商品、消费乃至文化、价值观和各地人们的行为模式都有趋同（convergence）的发展。这是全球迈向市场自由主义的必经道路。 　　当今，顺应市场化发展要求，翻译日益被人们当做商品进行买卖，这也使得翻译公司应运而生。翻译的译稿不仅是文字研究，更是一种产品在市场中进行的交易，是把知识转化为产业的一种行为。翻译作为产品，自然具有本土化和全球化的特征。在翻译理论中，本土化策略对应的就是美国翻译学家劳伦斯?韦努蒂（Laurence Venuti）于1995年在《译者的隐身》中提出的归化译法（domesticating practices），简言之，就是运用当地的语言，遵循当地文化习俗，把原文本翻译成当地人易懂的、认可的译文。 　　3.本土化顺应策略 　　归化就是要把源语本土化，以目标语或译文读者为归宿，采取目标语读者习惯的表达方式传达原文的内容。归化翻译要求译者向目的语的读者靠拢，译者必须像本国作者那样说话，原作者要想和读者直接对话，译作必须变成地道的本国语言。归化翻译有助于读者更好地理解译文，增强译文的可读性和欣赏性。与此同时，劳伦斯韦努蒂提出了异化译法，相对于归化，强调译者应向作者靠拢，采取相应于作者所使用的源语表达方式，传达原文的内容，即以目的语文化为归宿，这样保留异国情调。作为两种翻译策略，归化和异化是对立统一、相辅相成的。异化译法的优势反衬出归化译法的不足，归化译法很难反映出源语言的文化特色、语言特点。 　　所谓“归化”翻译策略，是指坚持译文应以目的语或译文为归宿，恪守目的语读者文化的语言传统，要求译者向目的语读者靠拢，采取目的语读者习惯的表达方式来传达原文的内容，译文应当尽量适应、照顾目的语的文化因素，为读者扫除语言文化障碍。在这种形势下，给对外传播的工作带来了极大的困扰。利用外宣翻译中的归化与异化原则，解决由文化引起的词汇空缺翻译的问题，从而使传播的内容能够体现民族的独特性，达到对外宣传的效果。因此在翻译涉及我国的政治、经济、军事、外交等重大策略问题的对外宣传翻译工作时，要坚持外宣翻译三贴近原则，即贴近中国发展的实际、贴近国外受众对中国信息的需求、贴近国外受众的思维习惯，必须使用归化策略。在外宣翻译中，目的论强调翻译中要协调原文意图、译文和译文读者之间的关系。翻译的文本要以目的语文化和读者为中心，分析归化策略的本质，指出它是以目的语、目的语文化和读者为中心的，是动态对