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走向优质教育：容和生态文化的构建 　　【摘 要】江苏省如东县掘港小学优质学校建设，以爱的教育为办学理念，构建了校园容和生态文化，更加注重校园环境内在的宁静、舒适，以及与传统文化的勾连，努力打造真学课堂、校本课程、多彩活动，从而在优质办学之路上不断前行。 　　【关键词】优质教育；爱的教育；容和生态文化 　　【中图分类号】G627 【文献标志码】B 【文章编号】1005-6009（2016）37-0059-03 　　南京师范大学张新平教授在新近出版的《义务教育优质学校办学标准研究》一书中指出，义务教育优质学校的办学标准应主要由生成性的学校理念、卓越的课程教学、充满活力的内部管理及具有支持性的外部环境四个维度构成。由此观照，江苏省如东县掘港小学近年来依托江苏省教育科学“十二五”规划重点课题《容和生态文化的校本构建研究》，在上述“四个维度”上外拓内延、深耕细作，在朝向优质化的道路上迈出了坚实的步伐。 　　一、理念创生：守护“爱的教育”，展现容和新生态 　　容和生态文化是在世界多元发展的今天提出的有利于人的发展、社会发展和学校发展的个性化、开放式、包容性的文化系统。容和生态文化的校本构建促进师生健全人格的塑造，切合当前“文化立校”的实际需要，是更新学校传统文化、提高学校文化品位的有效途径，也是社会文化转型对学校建设的呼唤和贯彻国家文化战略的校本化抉择。通过“容和”理念的再阐释，铸造学校生态文化，可以不断增强学校发展的软实力。 　　1.容和生态文化的蕴涵。“容和”缘起于学校“兼容并蓄、和而不同”的文化主张。“兼容并蓄”，简言之，就是把各种教育资源统整到办学实践的过程中，实现古今中外文化的借鉴、融合。在建设校园文化的实践中，对各种文化遵循相互尊重、相互学习的平等交往原则，坚持对传统民族文化和外来文化的批判和继承，努力求得相互间自觉交融与汇合的理想状态。“和而不同”的本质就是多样性与同一性的辩证统一。“和”而又不千篇一律，“不同”而其本质又不彼此冲突。“和而不同”倡导和谐发展，促进个性发展，在多维文化的浸润下，让学生成为有个性的学生，让教师成为有特长的教师，让学校成为有特色的学校，以“和而不同”求得对传统模式的突破和超越，求得学校办学层次与质量上的提升。 　　2.爱的教育的统摄容纳。教育，就其本质而言，是世界上最良善、最柔软、爱意最浓的事业。夏?D尊先生在《爱的教育》一书的译序中说，教育可以在“制度上、方法上，走马灯似的更变迎合”，而爱作为教育的生命却往往不被人“培养顾及”；没有了爱，教育“就成了无水的池，任你四方形也罢，圆形也罢，总逃不了空虚”。教育植根于爱，没有爱就没有教育。培养爱的意识，养成爱的习惯，付出爱的行动，提升爱的能力，是容和生态文化构建的应有之义、应然之举。 　　3.容和生态的有效生成。围绕“容和生态文化的校本构建”这一研究视角，我们整合学校资源，以生为本，规划建设学校的社会生态环境、自然生态环境和人文生态环境，促进学校文化生态系统的合理构建，最终促使了学生全面、和谐、优质发展。 　　二、环境熏陶：构筑“美的空间”，呈现育人新质态 　　作为学生求知的乐园、精神的家园和灵魂的栖息地，校园环境不追求外表的奢华，而注重内在的宁静、舒适，注重与传统文化的勾连。 　　1.应和教育之美的时代要求。《国务院办公厅关于全面加强和改进学校美育工作的意见》指出，各级各类学校要充分利用广播、电视、网络、教室、走廊、宣传栏等，营造格调高雅、富有美感、充满朝气的校园文化环境，以美感人，以景育人。教育之美所追求的，就是让师生生命个体拥有成长和发展的最佳空间和最优环境。由此可见，构筑着力兼容，追求“和美”，强调浸润的“美的空间”，既是加强学校美育、创造教育之美的国家意识和客观需要，也是构建容和生态文化的重要方面。 　　2.构筑容和教育的空间环境。学校首先从校园环境建设中突出“爱”的主题。从学校爱心广场东侧陶行知先生题字的“爱满天下”立石，到翰墨林中央全国政协副主席李金华先生所题“爱”的巨石；从童心楼旁写满一百个爱的“博爱墙”，再到散卧于校园内的爱心石，处处蕴含着爱的教育。不仅如此，我们还让学生参与“爱满樟园”的建设。如“爱语长廊”上近两百句爱的话语，全部来自学生的创作，体现着我校三千学生对爱的不同理解和感悟。翰墨林里有学生参与的“翰墨林间我挥毫”活动，还有学生参与的“百家姓里你我他”活动；弈趣苑里有学生参与的“弈趣苑里楚汉争”活动；童画廊上，有学生们参与的合作创作活动。学生在这些互动活动中感受爱，培养爱。 　　3.凸显环境育人的文化力量。校园散落的励志石广集历代书法名家的字镌刻而成，“诚”“礼”“信”“搏”……或卧或立，俯仰生姿，或清新典雅，或雄浑大气。翰墨林旁，一个飘逸的“恒”字，告诉学生书法艺术深邃绵远，学之得有恒心