为别人办婚礼.docVIP

为别人办婚礼 　　婚礼的社会意义 　　梁实秋这样描述婚礼：“新娘是不吃东西的，象征性地进食亦偶尔一见。她不久就要离座，到后台去换行头，一鼓作气，再而衰，三而竭……客人忙着吃喝，难得有人肯停下箸子瞥她一眼……时装展览之后，新娘新郎又忙着逐桌敬酒……绕场一匝，虚应故事。可是这时节，客人有机会仔细瞻仰新人的风采，新娘的脸上敷了多厚的一层粉，眼窝涂得是否像是黑煤球，大家心里有数了。” 　　而纳兰认识的现代婚礼，早就比梁先生那时复杂多了。婚庆公司们使着劲让典礼往春晚上靠，有始终激动亢奋的主持人，有丢火棒、变魔术等综艺表演，有现场乐队，有玻璃砖铺成的“星光大道”。灯光一暗，交响乐震天，餐厅的木门轰然中开，新娘长裙曳地徐徐走来，一束雪亮追光忠心耿耿罩住她，衬得人格外娇艳如花。主持人站在幕后激昂呼唤：“面对这样美丽的女子、携手一生的爱人！新郎你在哪里！还不上前跪地求婚！” 　　想到自己未来也要这么盛装示众，纳兰的头皮一道一道发麻。做记者的不怕抛头露脸，但这种半傀儡、半杂耍似的典礼真是劫难一桩。娘家倒是无所谓，又不是卖女儿。但新郎薛家是一定要操办的。父母多年来在别家婚礼上“随礼”送出的钱，密密麻麻记了一本账，总有数万元之巨，全靠独子这次婚礼回本；而曾受了他们礼钱的夫妇们，自也都各造账目一册，等待在薛家公子大婚之日还礼。若没有婚礼，城中上百对中年夫妇都会被影响心情。 　　作为一个有社会角色的人，永远无法独立于人世之外，这是生命的任务。 　　婚礼是夫妻吵架的最好理由 　　为了婚礼，平素温存有加的新郎，无数次站到了纳兰对面。第一次争吵，因为她妄图把结婚典礼取消，拿嫁妆到日内瓦湖或安大略湖去逛一圈：“结婚不是你一个人的事。你不是小孩子了，你有很多责任，是你要担负起来的。必须办，没商量。” 　　后来但凡有分歧，都会吵一场。新郎新娘拥有传说中的最萌身高差――33cm，纳兰从不以身高为耻，也不打算穿高跟鞋来减少差距，直到成婚前夕。 　　新郎：“典礼上，你穿高一点的高跟鞋，别人看了才觉得协调。” 　　新娘理直气壮地反驳：“结婚是我跟你的事，他们觉得协调不协调跟我有什么关系？他们觉得不协调，婚姻就不幸福了？我是他们花钱买票来看的动物吗？我就不穿恨天高！” 　　新郎：“……你必须穿高跟鞋，没商量！” 　　最厉害的争执针对的是“闹新人”――他的家乡仍保持这样的风俗：典礼后新郎新娘要接受、忍耐好友与同学的“玩弄”。无论是令你在地上做犬式爬行，还是表演舌吻吃糖，都不能恼。恼了，就是不给贵客面子。 　　说是争执，其实是新娘单方面抗议、威胁――“不取消这个仪式我就不结婚！”新郎则耐着性子做思想工作：你忍忍吧，这个不能取消。在我们那里，哪家结婚没有人来闹，别人会觉得这婚礼办得不成功。人家来“玩”你是为了让场面热闹，这是好朋友来帮忙才这样的。 　　最后，劝说的词变成了一句：“就算是为了我，你就忍一忍，好吧？” 　　不忍又如何？请柬已经发了，喜糖已经送了，铁板钉钉的事，除非她打算撕破脸真当落跑新娘。 　　婚宴准备期的婆媳关系 　　大部分准备工作，其实是新郎父母在操持。 　　他的母亲在千里之外的家中热火朝天地写请柬、定菜式、买烟酒，每天以短信和电话向爱子通告进展。对薛妈妈来说，儿子离家多年过着遥不可及的生活，难得有这婚礼一事，让母子再次有了共同语言。 　　他与母亲绵绵通话之时，纳兰往往正在一边看书或写东西。挂断电话后他会轻轻说：“这些事情，妈妈替咱们操持，很不容易，你应当多主动给她打电话，多关心。” 　　纳兰有点不是滋味，费了点劲才憋回那句使坏的话：“自古以来娶媳妇都是男方父母的责任。”她乖巧地回道：“好的，知道了。”然而一跟公婆在电话中说话，纳兰就像面对考官的小学生，因为不知道说什么而紧张。 　　此时，新郎非常有眼色地在一边“提词儿”，他在纸上疾书“问问咱爸打篮球怎样”、“问咱妈买的按摩器材”，然后她依计问道：“爸，您最近还早起打篮球吗？” 　　公婆其实是很好的人，但他们遇到的是纳兰这样非常随便的新妇。婆婆代买高跟鞋，用手机拍了好几款红鞋子发彩信给纳兰，再打电话过来亲切地问：“喜欢哪个？”纳兰回答：您挑的都很好看，随便哪一个都可以……不管是婚纱还是项链，婆婆听到的回答总是“随便哪个都可以”。她有些失落，有些委屈，悄悄问爱子：“你媳妇为什么总说随便，是不是其实对我有意见？” 　　纳兰就差指天发誓证明自己真的对婆家没意见，她只是缺乏了一般女孩子的审美能力，加上对婚礼确实不感兴趣。但这个理由能安抚婆婆的心吗？ 　　众人都在期盼这个盛大婚礼。唯独她，无法用“享受”一词，形容自己的感触。 　　婚礼于她唯一的意义 　　父亲在外地出差走不开，为纳兰送亲的唯有母亲。一到婚礼现场，新娘就被婆家的一群妹妹和婶母始终簇拥着。她装出被大典唬得有