“踌躇满志”的断句解析.docVIP

“踌躇满志”的断句解析 　　成语“踌躇满志”出自《庄子·内篇·养生主》，就是通常说的《厄丁解牛》通行的版本是下面这样: 　　厄丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所畸，旁然响然，奏刀励然，莫不中音合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 　　文惠君曰:“嘻，善哉!技盖至此乎?” 　　厄丁释刀对曰:“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者;三年之后，未尝见全牛也;方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大客，因其固然。技经肯萦之未尝，而况大瓤乎!良厄岁更刀，割也;族厄月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于删。彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。是以十九年而刀刃若新发于侧。虽然，每至于族，吾见其难为，休然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 　　文惠君曰:“善哉!吾闻厄丁之言，得养生焉。” 　　厄丁替梁惠王军牛，手触的地方，肩靠的地方，脚踩的地方，膝顶的地方，都发出声响，这些声音没有不合乎音律的，竟然同《桑林》、《经首》的节奏合拍。 　　梁惠王说:“高，实在是高!你是怎么有这么高的手艺的?， 　　厄丁放下刀子说出了一套宰牛而不伤刀的道理，接着说:“虽然，每至于族，吾见其难为，休然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，淤然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 　　文惠君曰:“善哉，吾闻厄丁之言，得养生焉” 　　“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”断句应该是:“为之四顾，为之踌躇，满志，善刀而藏之。” 　　为什么这样说? 　　一、“为之四顾”、“为之踌躇”，本是整齐、对称的句子。《庄子·外篇·田子方》中有:“方将踌躇，方将四顾，何暇至乎人贵人贱哉!”可见，“踌躇”与“四顾”是同义词。 　　二、“踌躇”本意是犹豫不决，而“满志”是达到目的。犹豫不决同时又得意，这两种相对的情绪不应该同时出现。 　　三、“提刀”、“善刀”是解牛的两个过程，“提刀”是将要开始，“善刀”是解牛结束。开始前，厄丁“提刀而立，为之四顾，为之踌躇”，这是说厄丁虽然技艺高超，但是一点儿不敢掉以轻心，他并不是上去就下刀，而是提刀观察，“四顾”周围，面对大牛也是“踌躇”的，也是要寻找最佳路径的。而“满志”达到目的后，将刀擦拭好，保存起来。 　　四、这些话全是厄丁回答梁惠王的，“踌躇满志”就是“牛”。一个厨子，宰个牛就敢在大王面前“牛哄哄”，说自己“踌躇满志”，被宰的将是他自己。厄丁是不敢在大王面前“踌躇满志”的，实际上，人家一点儿也没“牛”，是断句断错了。 　　五、解一回牛，厄丁就踌躇满志，厄丁吹牛，这样的人想要技艺高超也难。 　　重新断句后，成了这样:“提刀而立，为之四顾，为之踌躇;满志，善刀而藏之。”翻译过来是:将要解牛时，提着刀站在那儿，因为解牛的事而环顾四周，小心翼冀，犹像不决;任务完成后，还是小心翼翼地将刀保管起来。 vdn 　　您看，这有多顺溜!