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十字军东征与欧洲商会的复兴分析 　　公元1095 年，罗马教皇乌尔班二世号召全欧基督教国家组织十字军东征。1129 年，罗马教廷正式承认圣殿骑士团，宣布圣殿骑士团直属教皇，不受任何世俗政权的管辖，可以无任何限制地募捐，豁免全部税收，并且有权向领地居民收税。当时教廷出台这些扶持圣殿骑士团政策的主要原因是圣殿骑士团忠于自己，而且其成员都十分贫穷。但这些扶持政策造成的后果，却远远超出了罗马天主教廷当年的预料。 　　12 世纪末时，圣殿骑士团仅在欧洲就拥有9000 多处房地产，其名下的财产比任何欧洲王室的都多。事实上，圣殿骑士团是所有欧洲银行与当铺的祖先，在那个奇特的时代，这个奇特的组织仅仅花了不到一百年的时间，就完成了从丐帮到投行的华丽蜕变。在它的影响下，其他骑士团纷纷效法，将主营业务从宗教和军事转向商业金融，俨然变成了东方式的商行，而这些商行联合起来，俨然形成了一个规模空前的商会。 　　(一) 　　中世纪欧洲的政治格局四分五裂，经商条件非常恶劣，除居无定所的犹太人，多数民众都不屑于经商，罗马教皇乌尔班二世发动十字军东征，在战争过程中，开始重视财政 　　罗马帝国覆亡后，欧洲进入了漫长的中世纪。 　　中世纪的大部分时间内，欧洲的商人地位极其低下，与中国的货郎无异，是上层阶级嘲笑和作弄的对象。 　　在中世纪欧洲社会，地位最高的是教士，因为欧洲民众普遍相信，包括土地在内的世间一切财产全都属于罗马天主教廷所有，其根据是罗马教廷伪造的《君士坦丁赠礼敕书》，称罗马皇帝君士坦丁一世在将帝国首都从罗马迁往君士坦丁堡时，将欧洲大部分土地及其附属财产的所有权都赠予了罗马天主教廷。由于《君士坦丁赠礼敕书》的权威性在欧洲中世纪得到公认，天主教士由此便成为社会和经济地位最高的阶级。 　　仅次于教士的是贵族，他们大多拥有日耳曼武士血统，靠征战起家，罗马教廷为了安抚这些暴徒，赏赐给他们土地及其附属财产的使用权。在中世纪欧洲民众看来，王公们的政治地位更像是唐朝后期中国的节度使，虽然世袭，并拥有政权和军队，却依然要接受罗马教廷( 长安朝廷) 的册封才能获得广泛承认。 　　因为中世纪欧洲的政治格局四分五裂，治安问题极其严重，经商条件非常恶劣，除了居无定所的犹太人之外，多数民众都不屑于经商，即便经商，也鲜有能藉此发财的，如此无保障的职业自然引不起多少人的兴趣。只有在被穆斯林占领的西班牙、西西里和拜占庭首都君士坦丁堡等少数几个地方，才存在较大的市场。 　　既然商人数量少，财力弱，分布零散，中世纪前期欧洲商业组织匮乏的现象便不难理解了。解铃还须系铃人，罗马天主教廷坐大是造成这一现象的重要原因，而结束这一现象的，偏偏也正是罗马天主教廷。 　　公元1095 年，罗马教皇乌尔班二世号召全欧基督教国家组织十字军东征。之所以在此时发动十字军东征，有三个主要原因：一是拜占庭东正教在1054年与天主教决裂，不久后，拜占庭皇帝罗曼努斯四世于1071 年在曼齐克特会战中被塞尔柱突厥军队俘虏，拜占庭帝国面临崩溃的绝境，被迫请求罗马天主教廷的援助，后者则希望借此吞并东正教，统一基督教世界。二是塞尔柱突厥军队于1076 年攻占耶路撒冷，大肆屠杀居民后还禁止基督徒进城朝圣，这违逆了此前阿拉伯统治者的宽容政策，更破坏了穆斯林与基督徒和平共处的古老协议，点燃了欧洲基督徒的怒火，乌尔班二世便以此为由煽动十字军东征。三是穆斯林海军自公元8 世纪起控制地中海，继占领西班牙和西西里之后，包括罗马在内的意大利沿海地区也一再遭到洗劫。11 世纪，西西里埃米尔国分裂，罗马教廷乘机招来诺曼雇佣军入侵西西里，于1072 年征服了这个富饶的大岛。这是基督教军队第一次在陆上和海上同时击败穆斯林军队，从此建立起战胜对方的信心，而诺曼人在西西里获得的丰厚战利品更令各天主教诸侯垂涎欲滴，意图效法。 　　经济基础决定上层建筑。无论十字军东征有着多么神圣或阴暗的动机，在战争的过程中，其参与者必然会日益受到后勤事务的牵制，进而加强对财政问题的重视。面对远较本国规模更大的东方经济体，十字军统帅们纷纷发现，不能再用对待欧洲商人的那一套作风来与东方商人打交道，因为东方商人的财力和社会影响力都是同时期欧洲商人难以望其项背的。在这个交流过程中，一些十字军组织自身也发生了潜移默化的改变，其中的典型代表便是圣殿骑士团。 　　十字军东征的很多成员没有政府背景，仅仅忠于罗马天主教廷，在艰苦的征战中，他们自然而然地以教会的名义建立起了一些互助组织，其中成员社会地位较高的被称为“骑士团”。一开始，他们按照修道院的方式组织起来，成员发誓忠于罗马天主教会，恪守安贫、守贞和听命三大戒律。在所有骑士团之中，影响最大的一个，就是成立于公元1119年的圣殿骑士团。