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汉字书法 平正安稳 自然为本 王国旺 作者简介：王国旺，广东惠州惠城区人，1945年3月生，中国作协会员，中国书画名家研究会副会长，国际羲之书画院终身荣誉教授。分别在《惠州日报》、《人民日报》等全国十多家报纸，《作品》、《中国作家》等十家杂志，人民文学出版社，人民日报出版社等三十多家出版社编辑出版的书籍、丛书、书画集发表通讯、报告文学、诗歌、散文、论文、歌曲、书法等各类文学艺术作品约2百篇（首），出版著作5部，公开发表作品总计一百多万字。作品多次获奖。 竹简天书——“三千未释甲骨文”，在纪念我国甲骨文出土100周年之际，由潘岳教授全部破译——《三千未释甲骨文集解》大典由中州古籍出版社出版发行了！从而，把中国的文字史追溯推前到八千多年前。 从华夏民族的先人们契刻在木片、竹片、骨块、甲片上的文字，被称之为“书契”、“甲骨文”，到衍化为籀、到篆书、到“程隶”（即真书）隶书（或称今隶，作者按），一部悠久的中国文字衍化、发展史，就是一部硕大无比的中国汉文字的书法史！因为中国的汉字，是目前世界上迄今为止发现的唯一承上启下、一脉相传的一种文字。 我国神话传说中两种最早的文书，叫“河图”、“洛书”。古籍《书·顧命》：“天球河图”传，“河图，八卦。伏羲王天下，龙马出河，遂则其文以书八卦，谓之‘河图’。”《易·繋辞》：“河出图，洛出书，聖人则之”。汉孔安国认为，河图，即八卦；洛书，即九畴。 八卦，又称伏羲书。世人普遍认为，这是中国最早的具有文字性质的实物。至殷代，纣王“囚西伯于羑里。……其囚羑里，盖益《易》之八卦为六十四卦。”（见《史记》（全本）第17页，中州古籍出版社，1994年9月）使八卦一直流传使用至今。 汉许慎《说文解字》：“古者，包羲氏之王天下也。仰观象于天，俯则观法于地”。这是华夏民族祖先的伟大发明创造。天圆地方，人立其中，头顶青天，脚踏大地，天、地、人，三才也，三和也。故人为顶天立地之大者矣，于是创造了甲骨文“”（大）字也！“视鸟兽之文與地之宜，近取诸身，远取诸物，於是，始作易八卦”。“卦者，象也。悬掛物象以示于人”，古人认为，八卦是中国文籍之始。汉孔安国《尚书·序》：“古者，伏羲氏之王天下也，始畫八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉”。 由此可知，八卦，是汉字点、横、竖、撇、捺笔划之起源、之始祖也！ 《尚书·序》：“书者，文字。契者，刻木而书其则，故曰书契也”。《说文解字》：“黄帝之史倉颉，见鸟兽蹏迒之迹，知分理之，可相别異也。初造书契，百工以乂（读意），万品以察，蓋取诸夬。……倉颉之初作书，蓋依类象形。其后形声相益，即谓之字。字者，言孳乳而浸多也。著于竹帛，谓之书。书者，如也”。那么，“早期契上之文字，应是比甲骨文更原始和简单之契刻文字。据考古资料，有仰韶文化时陶器上二十多种刻劃符号。有大汶口文化时之原始象形符号以及龙山文化时陶器上之刻劃符号等等”。（《中国书法大辞典》香港出版社、广东人民出版社出版，1984年12月） 汉字的历史非常久远，不管是倉颉造的字也好，禹所制的书体、字跡也好，今都无法找到实物，或无法、或难以考证，只有1899年在河南省安阳小屯村殷墟出土的甲骨文字，是迄今为止公布于世的我国早期最为完整、最为系统的文字体系。有了这诞生在八千多年前的文字实物，我们便可以说：书契、甲骨文，是汉字的源头。 中国的汉文字，有多种写法和读音。即同一个字，有多种写法，有多种读音。在此，就只讲汉字的写法。 北朝书家、书法评论家王愔，曾蓍有《古今文字志目》（原文早佚，唯见其目），开列出古书就有三十六种字体。 今天总的归纳起来，便是：甲骨文、篆书（包大籀文、小篆），“程隶”（即真书，今之楷书），隶书（或曰今隶），行书，草书，六种。 认真考究一下，一个汉字不论有多少写法，有多少名称与书体，其共同点，都是一样的，那就是由：点、横、竖、撇、捺之五笔中的几个笔画，组成一个汉字。这个汉字必须写得自然、得体，写得方正、平稳。 汉字字形，属方块字。这是组成汉字结构的自然笔画所决定了的客观规律。无论象形、形声、会意、转注、假借，指事所生成（创造）的文字，其形状特征都是“方形”的。无论是多少笔画组成的一个汉字，这个字的形体，都是“方形”的。根据我国已公布的4500个（单字）甲骨文字，从整体上看，是呈方形的。不过，先人们为在甲骨上契刻方便（或为美观好看），部份（尤其是笔划较多的字）有的稍长了些，有的则短了些，有的则又带圆些，而后来的篆书，略带长方形，但总体上说来，还是呈方形的。（隶书，略扁些，呈横长方形）。中国汉字经过八千多年的衍化、发展至今天，已到了“炉火纯青”的“境界”——汉字是四方端正的一种字体。人们通常所说的被称“楷定”的字，即国家（官方）认定的汉字，以前指用毛笔写正书，即正楷为标准；现代指字典中所使用的“仿宋体”为标准。 汉字属方形的。方