高一语文苏教版必修3课件：3.2.1美美与共.pptxVIP

认知与交融美美与共背景助读知识梳理背景助读知识梳理背景助读知识梳理背景助读知识梳理背景助读知识梳理问题导思多维探究文脉图解技法赏鉴问题导思多维探究文脉图解技法赏鉴问题导思多维探究文脉图解技法赏鉴问题导思多维探究文脉图解技法赏鉴问题导思多维探究文脉图解技法赏鉴问题导思多维探究文脉图解技法赏鉴问题导思多维探究文脉图解技法赏鉴问题导思多维探究文脉图解技法赏鉴问题导思多维探究文脉图解技法赏鉴素材开发美文品读素材开发美文品读素材开发美文品读素材开发美文品读素材开发美文品读素材开发美文品读论　诗赵翼李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。赏析:诗的前两句以李白、杜甫的诗为例来说理:“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜”,李白、杜甫的诗歌万古流传,无人能与之相比,然而,就是如此伟大的诗篇,至今也觉得不新鲜了。可见,“江山代有才人出,各领风骚数百年”,国家代代都有有才的人出现,他们各自的影响也不过几百年而已。作者认为诗歌应随着时代不断发展,诗人在创作上应求变创新,而不要刻意模仿,跟在古人后面亦步亦趋。1990年12月,日本著名社会学家中根千枝教授和乔健教授在东京召开“东亚社会研究国际研讨会”,为费孝通80华诞贺寿。在就“人的研究在中国——个人的经历”主题进行演讲时,费老总结出了“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”的16字“箴言”。本文是作者在2004年8月“北京论坛”上所作的书面发言。题目为全文节选部分的标题。相关链接费孝通(1910—2005),著名社会学家。中国社会学和人类学的奠基人之一。1944年加入民盟,曾任全国人大副委员长,全国政协副主席,民盟中央主席。费孝通著述浩繁,其作品《乡土中国》和《江村经济》是研究中国经济、社会和文化的必读之书,他的主要论著收入《费孝通全集》。1.注字音加点字读音加点字读音抵触chù酝酿yùn niànɡ收敛liǎn和睦mù处好处chù盛昌盛shèng处理chǔ盛饭chénɡ率轻率shuài仇仇视chóu效率lǜ仇姓qiú　2.写汉字词语易错字词语易错字qiān逊谦双yínɡ赢qiàn意歉yínɡ政嬴niǔ曲扭léi弱羸按niǔ钮提chànɡ倡枢niǔ纽chānɡ狂猖逐jiàn渐mánɡ目盲cán愧惭膏huānɡ肓　3.解词义(1)闭关:①闭塞关口,比喻不跟外界往来。②佛教用语中,又称“坐关”,指僧人独居一处,静修佛法,不与任何人交往,满一定期限才外出。(2)纷至沓来:纷纷到来;连续不断地到来。(3)相得益彰:互相帮助,相互补充,更能显出各自的好处。目标一　理解作者的基本观点。1.怎样做到“美人之美”?提示:尊重其他民族文化,尊重差异,理解个性。2.“美美与共、天下大同”说明了什么?提示:文化既是民族的又是世界的,各民族文化都以其鲜明的民族特色丰富了世界文化,共同推动了人类文明的发展和繁荣。目标二　理解句子的含义。1.“作为强势文明的发达国家,容易妄自尊大,热衷于搞‘传教’,一古脑儿地推销自己的‘文明’,其实这样做会蒙住自己的耳目,成了不了解世界大势的井底之蛙。”这一句包含了怎样的道理?提示:过分强调自己的文化之美,不能“美人之美”,不尊重他人的文化,故步自封,导致文化的滞后。2.作者为什么说“在人们的社会活动中树立起一种‘美美与共’的文化心态,这是人们思想观念上的一场深刻大变革”?提示:人们往往会过分欣赏自己本民族的文化,喜欢拿自己本民族的文化去评判异族文化。“美美与共”的提法可能会跟很多人的思维习惯和行为方式相互抵触,做起来难度很大。1.在世界文化交流过程中,我们应持有怎样的态度?提示:首先,既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族间相互尊重,在发展本民族文化的同时,共同维护、促进文化的多样性。其次,承认文化的多样性,遵循各民族文化一律平等的原则。再次,对待某一种文化,不能以自己的文化、自己的价值观来评价,而应该用该文化的使用群体的价值观来看待。最后,各民族在平等的基础上,相互吸收借鉴,取长补短,只有这样,世界才会更加丰富多彩。2.作者提倡“美美与共、天下大同”是不是会使民族文化界限不清,失去个性?提示:观点一:不会。作者在强调民族文化的交融的同时,还强调“各美其美”,积极发展本民族文化的长处。交融是大趋势,但民族文化是民族生存与发展的精神根基。各国在文化交流中,总是会把外来文化中的精华融入到自己本民族文化中,使自己的民族文化常变常新,发展优势更突出。观点二:有可能。随着民族文化交流,外来文化的涌入,民族文化受到很大的冲击,如一些传统的节日逐渐淡化,一些新兴的节日登上了舞台,有些喧宾夺主的意味。时间久了,许多流域的界限会变得模糊。美美与共交流与发展层层深入的论证方式本文首先提出自己的观点,那就是要想处理好不同文明之间的关系,首要的条件应该是各自能够保持一种平和、谦逊的