2019-2020年六年级上册第15课家乡的艺术教学设计.docVIP

2019-2020年六年级上册第15课家乡的艺术教学设计 一、教学目标： 1、让学生了解家乡艺术了解民间艺术的独特魅力。 2、学习民间艺术表现手法。 3、培养学生热爱祖国传统文化的情操。 二、教学重难点： 依照家乡的乡土艺术制作一件作品，制作材料有困难可用绘画完成。 三、教学课时：一课时。 四、教学准备： 教师准备：课件、民间艺术品 学生准备：制作工具、绘画工具 五、教学过程： 1、导入 出示泥人作品，激发学生学习兴趣。 2、授课 邀请对泥人发展比较了解的老人讲解泥人的源起传说与记载 惠山泥人确切的起源时间，现在已很难推断。 在相关的传说中，最早的一则是战国时期，据传孙膑流落吴地以做泥人为生；后来孙膑出任齐国军师，以泥人泥马布阵，研究兵法，破了庞涓的“五雷阵”。因此旧时艺人们供奉孙膑为祖师爷。但这则传说至多只能视作吴地泥人的原始。 北宋文人苏东坡曾在纪行诗中发出过“惠泉山下土如濡，阳羡溪水米胜珠”的赞叹，有人视此诗中就蕴涵了用惠山泥土制作泥人的信息。而至南宋，江南一带盛行在七夕供奉小塑像，南宋孟元老《东京梦华录》中就有记载。因此有人将惠山泥人的肇始期定于宋代。 但关于惠山泥人的最早文字记载始见于明代。与此同时，惠山泥人的另一个流传较广的传说也是追溯至明初。据称，明洪武年间，军师刘伯温夜观星象，发现无锡惠山有旺盛的灵秀之气，将出文臣武将大乱江南，于是来到惠山脚下教百姓捏泥人，欲以泥臣泥将泄去惠山的灵秀之气。 明季文人王季重在《游惠锡两山记》中有“买泥人、买小刀戟以贻儿辈”的记载。比王季重稍晚的明末散文家张岱在《陶庵梦忆?愚公谷》中也写道：“无锡去县北五里为锡山，进桥店在岸，店精雅，卖泉酒、水坛、花缸、宜兴罐、风炉、盆碗、泥人等。”由此可知，在明代末年，惠山泥人已作为商品在当地店铺出售，并渐趋成熟。 因此，现在一般将惠山泥人的起源年代定在在明代之前。 3、欣赏制作泥人的录象 清晰的了解制作过程，进一步对泥人艺术的感知。对装饰花纹、装饰色彩、装饰手法有更多的感受。 4、欣赏各地民间艺术作品 民居木雕（清）浙江凤翔的马陕西 陈家祠砖雕（清）广东泥咕咕河南 面花山西剪纸陕西 刺绣贵州 六、学生作业 可以动手试试做做，也可画一画。 七、展示评价 附送： 2019-2020年六年级上册第16课《古诗三首》（夏日绝句）word教案 一、教学目标 1、知识与技能：指导学生学习本课要求认识“焚”，会写“锤、凿、焚”3个生字。能正确读写“千锤万凿、焚烧、粉身碎骨、千凿万击”等词语。 2、过程与方法：引导学生了解诗的内容，在了解整首诗的基础上理解诗的重点句，体会诗句表达怎样的情感。 3、情感态度与价值观：帮助学生梳理诗句，树立一种积极向上的人生态度。 二、教学重难点 引导学生了解诗的内容，在了解整首诗的基础上理解诗的重点句，体会诗句表达的情感。 三、教学时间 2课时。 四、教学准备 课前查阅一下关于这三位诗人的资料——他们生活时代的情况，他们写的其它诗篇等。 五、教学过程 　　　　　　　　　　　　 　　第一课时 （一）导入。 同学们，谁记住了本单元的主题？为什么称为“民族之魂”，这三首古诗分别表达了诗人怎样的情感，他们所反映的“民族魂”是什么呢？我想通过第一课的学习，大家一定会有所了解。 （二）新课。 1．学习《夏日绝句》 （1）读古诗，有韵味。 ①读正确、通顺。 今天，我们先来学习第一首古诗《夏日绝句》。打开书83页。板书；读古诗。 自由读两遍这首古诗，注意在读第一遍时可以查字典、看注释读准字音；读第二遍时注意读准停顿，把古诗读通顺。 ②读出古诗的韵律。 同学们，这首诗是几言诗？谁还记得五言诗怎样读，才能读出古诗的韵律？（前二后三）板书；有韵味。 （2）知作者，解诗题。 想一想，读好了古诗，接下来做什么？ 板书；知作者，解诗题。哪位同学能带领大家学习？ 引导学生答出：①绝句：绝句？有五言或七言两种。②学生根据查找的资料介绍李清照（教师准备资料） （3）明诗意，悟诗情。 ①明诗意： A、了解了诗的作者和诗歌的题目的意思，接下来你打算怎样学？（可通过看注释、查字典、小组学习、与老师交流等方法学习） B、自学古诗，提出不懂的问题 C、请同学汇报，教师相机指导。 生当作人杰，死亦为鬼雄：人杰：人中的豪杰。鬼雄：鬼中的英雄，指壮烈死去的人。这句诗的意思是：活着的时候，应该做人中的豪杰；就是死了，也要成为鬼中的英雄。 至今思项羽，不肯过江东：思：怀念。直到今天，人们还怀念思忆着项羽，他在惨遭失败之时，宁可自杀，也不逃回江东。 D、请1至2位同学把整首诗的意思讲一讲。 ②悟诗情：抓住“至今、思”感受诗的情感 A、学古诗，仅仅知道意思是远远不够的。你还要怎样学？ 引导学生认识到通过想象，体会诗歌的意境。板书：悟诗情 B、教师引导：凡是历史上脍炙人口