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人文素养通识性培训 北京教育学院丰台分院 历史教研员 孙楠 人文素养通识性基本常识 历史 哲学 文学 历史1 ---中国历史朝代名称 夏商与西周 东周分两段 春秋和战国 一统秦两汉 三分魏蜀吴 二晋前后沿 南北朝并立 隋唐五代传 宋元明清后 皇朝至此完 中国历史朝代示意图 历史1 ---中国历史朝代名称 夏商与西周 东周分两段 春秋和战国 一统秦两汉 三分魏蜀吴 二晋前后沿 南北朝并立 隋唐五代传 宋元明清后 皇朝至此完 历史2 ---中国古代“六艺”的内容 西周学校教育的内容 礼：礼仪制度、道德规范 乐：音乐、诗歌、舞蹈 射：射箭 御：驾车 书：文字读写 数：算数 历史3 ---儒家、道家的主要观点及代表人物 儒家---由孔子创立的学说称为“儒学”。 代表人物：孔子、孟子 主要观点：提倡“仁义”、“礼乐”、 “忠恕”、 “中庸”；政治上主张“德治”、“仁政” 道家---由老子创立的一个学派 代表人物：老子、庄子 主要观点：哲学上主张“道”；政治上主张“无为而治”；伦理上主张“绝仁弃义”。 仁义 樊迟问仁。子曰：“爱人” 《论语 颜渊》 礼乐 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。” 《论语 颜渊》 忠恕 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 《论语 卫灵公》 子曰“参乎！吾道以一贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰“何谓也？”曾子曰“夫子之道，忠恕而已矣” 《论语 里仁》 中庸 子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。” 《论语 雍也》 德治、仁政 子曰：为政以德，譬如北辰居其所而众星共（拱）之。《论语 为政》 儒家主要观点 提倡“仁义”、“礼乐”、 “忠恕”、 “中庸”；政治上主张“德治”、“仁政” 历史3 ---儒家、道家的主要观点及代表人物 儒家---由孔子创立的学说称为“儒学”。 代表人物：孔子、孟子 主要观点：提倡“仁义”、“礼乐”、 “忠恕”、 “中庸”；政治上主张“德治”、“仁政” 道家---由老子创立的一个学派 代表人物：老子、庄子 主要观点：哲学上主张“道”；政治上主张“无为而治” 道家 主张“道” “有物混成，先天地生。” “天下万物生于有，有生于无。” “道生一，一生二，二生三，三生万物” 政治上主张“无为而治” “我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。” “生而不有，为而不恃，长而不宰。” “不尚贤，使民不争” 伦理道德主张“决仁弃义” “夫礼者忠信之薄而乱之首” 历史4  ---文艺复兴及其特征 文艺复兴：14—16世纪欧洲新兴资产阶级思想文化运动。16世界资产阶级史学家认为他是古代文化的复兴，因而得名。 最初开始于意大利，后扩展到德、法、英、荷等欧洲其他国家。 文艺复兴提出人文主义思想体系。 文艺复兴在各国都有自己特征：意大利，诗歌，绘画、雕刻、建英国人文主义的重要代表筑、音乐，代表人物但丁、薄伽丘、达·芬奇、米开朗琪罗等；在英国，诗歌和戏剧达到空前的繁荣，代表人物是莎士比亚，《乌托邦》作者莫尔也是重要代表；在法国，散文家蒙田和小说家拉伯雷为代表人物。 历史4  ---文艺复兴及其特征 文艺复兴：14—16世纪欧洲新兴资产阶级思想文化运动。16世界资产阶级史学家认为他是古代文化的复兴，因而得名。 最初开始于意大利，后扩展到德、法、英、荷等欧洲其他国家。 文艺复兴提出人文主义思想体系。 文艺复兴在各国都有自己特征：意大利，诗歌，绘画、雕刻、建英国人文主义的重要代表筑、音乐，代表人物但丁、薄伽丘、达·芬奇、米开朗琪罗等；在英国，诗歌和戏剧达到空前的繁荣，代表人物是莎士比亚，《乌托邦》作者莫尔也是 哲学 --科学主义和人文主义哲学思潮特征 科学主义：科学主义是一种主张以自然科学技术为哲学基础，并确信它能解决一切问题的哲学观点。完成于19世纪中叶，法国哲学家、社会学家孔德。 人文主义：人文主义强调以人为“主体”和中心，要求尊重人的本质，人的利益，人的需要，人的多种创造和发展可能性。人文主义主张自由平等和自我价值体现的一种哲学思潮和世界观。 人文主义是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系、世界观或思想武器，也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。 文学1 ----《论语》重点章句的记诵和感悟 (1)子曰：“学而时习之，不矣说乎？有朋自远方来，不矣说乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” (2)子曰：“十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。” (3)子曰： “温故而知新，可以为师矣”