第十三章 文学风格.ppt

第十三章 风格指在日常生活中某人的个性、作风、气度以及习惯化的行为特点。在文学理论中，风格涉及作品的言语形式、作家的创作个性、读者的接受，也与时代、民族、地域文化有关。 第一节 风格的诸种观念和理论 “风格”一词最初属于修辞学的概念，强调作品中语言的修辞特色。 亚里士多德认为，修辞的高明就是风格。 作品与作品之间的风格差异与它们不同的表达方式、语言结构、修辞技巧等有关系。 朱自清《桨声灯影里的秦淮河》 俞平伯《桨声灯影里的秦淮河》 俞文情随景迁，而朱文则是情随思移。 二、风格是创作个性的自然流露 扬雄 “心画心声” 曹丕“文以气为主” 《文心雕龙·体性》“气以实志，志以定言，吐纳英华，莫非情性” 正确理解“文如其人”。人们喜欢把“德”与 “文”相联系，两者可能一致，但也可能大相径庭。 三、 主体与对象相契合的特色 不少人认为，风格完全是作家主观的一种表现，但事实上，风格往往受作品所要表现的题材和意旨的影响。也就是说风格是创作主体和创作对象的一种完美契合。 例：葛优艺术风格的多样性 四、读者辨认出的格调 “作诗譬如江南诸郡造酒，皆以曲米为料，酿成则醇味如一。善饮者历历尝之曰：‘此南京酒也，此苏州酒也，此镇江酒也，此金华酒也。’其美虽同，尝之各有甄别，何哉？做手不同故尔。” ——谢榛：《四溟诗话》 你能辨别出你喜爱的作家的风格吗？ 第二节 风格的定义和内涵 文学风格是指作家的创作个性在文学作品的 有机整体中通过言语结构所显示出来的、能 引起读者持久审美享受的艺术独创性 内在根据——创作个性 基本条件——主体与对象、内容与形式的统一 外部特征——文体和语言组织 一、创作个性内在根据 日常个性是作家在世俗生活中表现出来的习性，常为俗世功利困扰，部分来自遗传基因，另一部分来自后天习得。 创作个性是作家在精神活动中体现出来的习性，具有审美的超功利性，是在创作实践中养成并体现在作品中的个性特征。 创作个性不能单方面决定和构成风格，风格的形成受到题材主题、体裁的影响 创作个性区别于文学风格  二、主体与对象的和谐统一 布封提出“风格即人” “风格是当我们从作家身上剥去那些不属于他本人的东西，所有那些为他和别人所共有的东西之后所获得的剩余和内核。” 马克思：“真理是普遍的，它不属于我一个人，而为大家所有，真理占有我，而不是我占有真理。我只有构成我的精神个体性的形式。‘风格就是人本身’。” 文学风格就是作家通过对象表现自己个性的形式 三、文体特色和言语组织是风格外部特征 创作个性作为作家潜在的心理构成，有待于外化、形式化到具体的作品中，才能形成风格。文体和言语组织是风格的载体。 风格是文体的最高范畴和体现 1.体裁：不同的体裁要求与之相应的风格 2.语体 规范语体：抒情语体、叙述语体、对话语体 自由语体：使作家的个性得到充分外化，是创作个性发展为风格的惟一途径，其本身就是风格的有机组成部分 3.风格 汪曾祺：“一个作家形成自己的风格大体要经过三个阶段：一、模仿；二、摆脱；三、自成一家。” 概括而言，风格指作家的创造性在作品中达到的水平和境界，它既是作家独特的艺术创造力趋于稳定的标志，又是其语言和文体成熟的体现，通常被誉为作家的徵记。 第三节 文学风格的类型与价值 一、风格类型的划分 我国古代风格分类理论十分丰富，独具特色。 简分法：刚柔二分 繁分法：《文心雕龙》八体 《二十四诗品》二十四类 简分法 其得于阳与刚之美者，则其文如霆，如电，如长风之出谷，如崇山峻崖，如决大川，如奔骐骥；其光也，如杲日，如火，如金镠铁；其于人也，如冯高视远，如君而朝万众，如鼓万勇士而战之。其得于阴与柔之美者，则其文如升初日，如清风，如云，如霞，如烟，如幽林曲涧，如沦，如漾，如珠玉之辉，如鸿鹄之鸣而入廖廓；其于人也，漻乎其如叹，邈乎其如有思，暖乎其如喜，愀乎其如悲。观其文，讽其音，则为文者之性情形状举以殊焉。 ——姚鼐：《复鲁絜非书》 繁分法 若总其归途，则数穷八体：一曰典雅，二曰远奥，三曰精约，四曰显附，五曰繁缛，六曰壮丽，七曰新奇，八曰轻靡。 ——刘勰《文心雕龙·体性》 司空图《二十四诗品》：雄浑、冲淡、纤秾、沉著、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委屈、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动 二、文学风格的审美价值 不同的文学风格有不同的审美价值：客观、公平