地利不如人和的.ppt

* 孟子：名轲,战国时期著名的思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。 有《孟子》 （现存七篇）一书传世。是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。 孟子的政治主张主要是“兼爱”“非攻”，主张和平，反对战争。 得道多助，失道寡助 　　天时不如地利，地利不如人和。 　　三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫(fú)环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 　　城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟(sù)非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 　　故曰，域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险，威天下／不以／兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔(pàn)之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 天时不如地利，地利不如人和。 天时，有利于作战的天气、时令。 地利，有利于作战 的地理形势。 不如，比不上。 人和，指作战中的人心所向，内部团结 第一段的意思：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。 重点词句 　　三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 环而攻之而不胜：环，围。而，表转折，却。 夫环而攻之：夫fú，句首发语词。 　　（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。 三里之城，七里之郭：古代城有内外城之分，“城”为内城，“郭”为外城；“三里”“七里”均非实指，说明城之小。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 池非不深也：池，护城河。 兵革非不坚利也：兵革，泛指武器装备。兵，兵器。 革，甲衣。坚利，坚固锋利。 米粟非不多也：米粟，指粮食。 委而去之：委，放弃。去，离开。意思是弃城而逃。 城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心所向，内部团结啊。 　　故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺地。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。 域民不以封疆之界：域，界限，这里意思是限制。以，凭，靠。意思是使人民定居下来（不迁移到别的地方去），不能靠划定的边疆的界限。 固国不以山溪之险：固国，巩固国防。 威天下之以兵革之利：威，震摄。兵革之利，武器的强大。 寡助之至：之，动词，到。至，极点。 亲戚畔之：畔，通“叛”，背叛。 天下顺之：顺，归顺，服从。 故君子有不战：故，所以。有不战，不战则已。 重点字词 ⒈古今异义。 古义： 今义： 古义： 今义： 古义： 今义： 郭 池 去 七里之郭 外城 姓氏 池非不深也 护城河 池塘 委而去之 离开 到……去 古义： 今义： 古义： 今义： 古义： 今义： 古义： 今义： 亲戚 委 域 是 亲戚畔之 内亲外戚 跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。 委而去之 放弃 委任 域民不以封疆之 界限，限制 地域、区域 是天时不如地利也 这 判断动词 ⒉通假字。 畔通“叛”，背叛。 亲戚畔之。 ⒊虚词。 亲戚畔之 三里之城 寡助之至 泉香而酒洌 夫环而攻之 环而攻之而不胜 之 而 代词 他 助词 的 动词 到 表并列 并且 表修饰 表转折 却、但是 1.《得道多助，失道寡助》这篇短文 的中心论点是什么？ 请回答 本文的中心论点： 　　　　　　　天时不如地利，地利不如人和。 2.作者如何论证“天时不如地利”的？ 请回答 作者以攻城为例，易攻之城，但攻者却不能取胜，从而证明“天时不如地利”。“三里之城，七里之郭”，说明城小，难守。“环而攻之”，说明攻城者攻势强大，占有战斗的主动权；“而不胜”，说的是攻方的失败。为什么战斗会以弱者胜