洛神赋》艺术解析（课件.pptVIP

一、鲜明生动的形象1. 风神华彩之美： 翩若惊鸿，婉若游龙。（风韵神态） 荣曜秋菊，华茂青松； （神采光华）  仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。 （风韵神态）  远而望之，皎若太阳升朝霞。 （神采光华） 　　 迫而察之，灼若芙蓉出渌波。 （神采光华）  　　 ２.形体容貌之美： 秾纤得衷，修短合度。（概括） 　　　　 肩若削成，腰若约素。（点染—以上写形体）　　　　　延颈秀项，皓质呈露，芳泽弗加，铅华弗御。（肤质） 　　　　　云髻峨峨，修眉联娟。（眉发） 　　　　　丹唇外朗，皓齿内鲜。（唇齿） 　　　　　明眸善睐，辅靥承权。（眼睛、笑靥—以上写容貌）　　　　　　　　　　　 相关连接： 秾不短，纤不长。 貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮，瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。 （《神女赋》） 　　3.气质仪态之美： 瑰姿艳逸，仪静体闲。（闲静艳逸） 　　　　　柔情绰态，媚于语言。（情态语言） 　　　　　奇服旷世，骨相应图。（服饰气格—以上为概括描述） 披罗衣之璀粲兮，耳瑶碧之华琚。（罗衣耳环）  戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。（首饰佩珠） 　　　　　践远游之文履，曳雾绡之轻裾。（文履衣裾）  微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。（步履芬芳—以上为细致刻画） 相关连接： 素质干之醲实兮，志解泰而体闲。 既姽婳于幽静兮，又婆娑乎人间。 动雾縠以徐步兮，拂墀声之珊珊。 （《神女赋》） 4.举止动作之美： 攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。 （天真） 竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。 （灵动） 践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。 （芬芳） 或戏清流，或翔神渚；或采明珠，或拾翠羽。（活泼） 扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。（妩媚） 体迅飞凫，飘忽若神；凌波微步，罗袜生尘。（轻盈） 动无常则，若危若安；进止难期，若往若还。（神态） 小结： 第一点是总括描写，后三点是具体描写。所描写之形象是仙与人有机结合。一方面，外在形态、迅捷举止、轻盈步履、尊贵地位、神秘处所，有浓烈的仙性；另一方面，容貌艳逸、气质闲雅、性格天真、习礼明诗，又有鲜明的人性；而洛神的多愁善感、一往情深，离别时忍顾鹊桥，也是人间美女的普遍特征。神性与人性的有机交融，创造了一个个性色彩浓郁的人物形象。 二、曲折细腻的情感 1.从“我”的角度说： 余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。 愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。 嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。 （第一次情感变化） 执眷眷之欸实兮，惧斯灵之我欺。 感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。 收和颜而静志兮，申礼防以自持。 （第二次情感变化） 于是背下陵高，足往神留。 遗情想像，顾望怀愁。…… 命仆夫而就驾，吾将归乎东路。 揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。 （第三次情感变化） 因爱动情——以礼持情——悲悼之情 小结： “我”与“洛神”之有主 次之分。洛神之情是因“我”变化而变化，表现人物情感时，以 直接抒情为主，亦采用多种其它手法：或以动作暗示，或以神态 表现，或藉心理刻画；或分写，或合写。特别值得注意的是在小 赋的抒情部分连用三个“于是”加以勾连，既交代了情感变化之因 果，又构成缜密的艺术结构。 三、华美绮丽的语言1.譬喻美： 以惊鸿、游龙，写其神采之美；以秋菊、青松、轻云蔽月、流风回雪、太阳朝霞、芙蓉渌波，写其光华之美；以肩若削成，腰若约素，写其形体之美等。 3.音调美： （1）主要意义转折处，多以节奏较长的语气词煞尾，形成袅袅不尽的余音，与下文构成语气上的联系。 （2）“序”的叙述，用语义相近的动词，构