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山东省平邑县曾子学校2016-2017学年高中政治必修三导学案:第五课 第二框 文化创新的途径 .doc
第五课 文化创新
第二框 文化创新的途径
一、学习目标
知识目标:
说明社会实践是文化创新的根本途径;
2、阐述推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径;
3、阐明世界范围内各种文化相互交融是文化发展和创新的重要途径。
重难点:如何进行文化的创新
二、新知导学
(一)根本途径
文化创新的根本途径是:
(二)基本途径
1.继承传统,推陈出新:
(1)是怎样的过程(具体要求):
(2)为什么要继承传统,又要体现时代精神:
2.面向世界,博采众长:
(1)为什么:
(2)是什么:
(3)怎么样:
提示:注意文化创新的根本途径和基本途径不同。文化创新的根本途径只能是社会实践,这也是文化创新的源泉和动力,而文化创新的基本途径有两条:一是从继承与创新的关系角度讲,要“取其精华、去其糟粕”,“推陈出新、革故鼎新”;二是从文化交流与传播的角度讲,要吸收、借鉴其他各民族优秀文化成果,要面向世界,博采众长。
(三)坚持正确方向,克服错误倾向
1.文化创新须处理好两种关系:
文化创新须反对两种错误倾向:
三、合作探究
探究一 文化创新的根本途径
莫言获诺贝尔文学奖后,央视记者问他:“在宣布获奖结果的夜晚,你不在北京或瑞典现场,而是选择回到山东高密老家,是在躲媒体吗?”莫言签道:“不是,每年秋收的季节,我都会回老家写稿,与父老乡亲生活,感受有激烈变化的乡和生活和农民心态。”莫言善于从生活中汲取艺术灵感,可以说,他对老百姓和乡村生活的熟悉,成就了他众多的魔幻现实主义作品。
莫言为什么要回老家写稿,感受乡村生活和农民心态?
从中可以看出,文化创新的根本途径是什么?
探究主题二 继承传统 推陈出新
2012年诺贝尔文学奖获得者莫言在谈到故乡时说:“我的故乡和我的文学是密切相关的。”“高密有泥塑、剪纸、扑灰年画、茂腔等民间艺术。民间艺术、民间文化伴随着我成长。我从小耳濡目染这些文化元素,当我拿起笔来进行文学创作的时候,这些民间文化元素就不可避免地进入了我的小说,也影响甚至决定了我的作品的艺术风格。”茂腔等民间文化滋养了莫言的文学创作,莫言甚至用茂腔的笔法写出了他的小说《檀香刑》。
莫言创作的成功体现了文化创新和继承是怎样的关系?
探究主题三 面向世界 博采众长
2012年10月11日,莫言因其“用魔幻现实主义将民间故事、历史和现实融为一体”获得诺贝尔文学奖。莫言瑰丽魔幻的乡土叙事,受到拉美魔幻现实主义的影响,吸收西方文学营养讲述中国乡土故事。他始终一腔热血地关注当下现实,寻根民间,扎根本土,尊重本土经验,充溢百姓情怀,体现的是中国风格。
莫言在创作中是如何处理民族文化与外来文化的关系的?
四、课堂小结
五、当堂达标
黄梅戏源于民间歌舞。山野村夫的劳动之歌,妇孺皆知的里巷歌谣,灯会社火之中的欢歌劲舞,是黄梅戏活泼的源头。它吸收了汉剧、楚剧、高腔、采茶戏、京剧等众多姐妹艺术的精华,使自己逐渐完善起来而成为一个名剧。这说明( )
①人民群众是文化创新的主体 ②文化是人类社会特有的现象 ③文化是人类社会实践的产物 ④文化创新推动社会实践的发展
①② B.②④ C.③④ D. ①③
《舌尖上的中国》以美食为窗口,用国际化叙事方法,通过展示不同地域、不同材料、不同特点的中华美食,让观众了解中华饮食文化的精致与源远流长。中央电视台开播后,该片受到国内外观众的青睐,其同名书籍也持续热销。这体现了( )
①电视等大众媒体是传播中华文化的重要途径 ②文化与经济相互交融,促进经济和社会的发展 ③一定的文化需要相应的物质载体 ④博采众长是文化创新的重要途径
①② B.①③ C.③④ D.②④
“我希望世界各地的文化之风都能尽情的吹到我的家园,但是我不能
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