淡而有味，静而含动.docVIP

淡而有味，静而含动 　　摘 要：《春晓》是孟浩然早年隐居鹿门山时所作，作品中既有宁静的隐居生活所带来的平淡风味，又有他“好节义，喜振人患难”的热血个性所带有的蓬勃生意。故而在诗歌内容、思想感情、语言艺术等方面都呈现出了“淡而有味，静而含动”的风貌特点，本文即结合《春晓》全诗及孟浩然其人其事对《春晓》一诗中“淡而有味，静而含动”的特点进行赏析。 　　关键词：孟浩然 春晓 淡而有味 静而含动 　　孟浩然，字浩然，襄州襄阳人。少好节义，喜振人患难，隐鹿门山。年四十，乃游京师。《春晓》即是他早年隐居鹿门山时所作。此时的孟浩然未入仕途，年纪尚轻，故作品中既有宁静的隐居生活所带来的平淡风味，又有他“好节义，喜振人患难”的热血个性所带的蓬勃生意。 　　评定孟浩然诗风之清淡，由来已久。李白《赠孟浩然》有“高山安可仰，徒此揖清芬”；王士源则称其“骨貌淑清，风神散朗”；明代胡应麟《诗薮》道：“张子寿（张九龄）首创清澹之派。盛唐继起，孟浩然、王维、储光羲、常建、韦应物本曲江（张九龄）之清澹，而益以风神者也。”清人沈德潜亦有：“孟诗胜人处，每无意求工，而清超越俗，正复出人意表。”故而，关于孟浩然的清淡，蔚然公论。 　　而针对孟诗的清淡，研究时普遍从三个方面进行分析。当代学者房日晰在《略论孟浩然诗风的清与淡》一文中指出：纵观孟诗，其诗风之淡，大致有三：一为思想感情的淡，没有激切的情绪的流露；二为诗意表现的淡，没有浓烈的诗意的展示；三为语言色彩的淡，没有绚丽色彩的描绘。比较全面地从思想、诗意、语言三个方面对孟公诗之“淡”进行了归纳，但分析孟公诗单只分析其“淡”味是远远不够全面的，因为孟公性格中还有好义尚侠、古道热肠的一面，他以《春晓》为代表的早期诗歌是“淡而有味，静而含动”的，下面笔者便就《春晓》全诗对孟浩然这一诗歌特点进行分析。 　　一 　　《春晓》的“淡而有味，静而含动”首先体现在诗意表达上，孟浩然擅写山水田园，常以日常惯见的山水风貌入诗，《春晓》一首描绘的便是孟公隐居鹿门山时，于某一春朝晚醒时在寓所所见所闻之景象，全诗仅二十字，就其文本描述中所透露的信息看，孟公此时方只“闻鸟啼声”，未尝得见“花落多少”，可以猜测孟公此诗当是于酣睡初醒时，在睡榻之上酝酿于腹内，而后才复录于纸上的。然孟公未动，诗却已然动态十足，令人读之仿佛身临其境，也随孟公同时听见“处处”鸟声啾啾错落不歇，也感触到昨夜风雨后残留的潮湿空气，也吮嗅到夹杂在空气中的被风雨击打零落的花瓣所生的香气；甚至除所听所感所嗅，由于孟公的描绘，读者可以从文字背后真正“看见”这大好春色：“处处”二字仿佛可以使人看见啼鸟此飞彼落、相和而鸣的场景，夜“来”风雨仿佛可以使人看见雨丝随风斜倾，花“落”仿佛可以使人看到雨滴击打在枝头花瓣上，花瓣因而摇落坠地的动态画面。一时间读者随作者笔触五官并动，仿佛身临其境，山中寓所中所见的雨后春景已然以一种“静而含动”的形式收归读者胸臆之中。 　　二 　　《春晓》的“淡而有味，静而含动”还体现在其丰富的思想性上。笔者认为《春晓》的思想内涵可以分为三个层级去看。第一层级，是孟公喜春惜春的眼前之思。孟浩然《春晓》抓住春天早晨刚刚醒来时的一瞬间展开联想，描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，抒发了其热爱春天、珍惜春光的美好心情。首句破题，写春睡的香甜；也流露出作者对朝阳明媚的喜爱；次句即景，写悦耳的春声，也交代了醒来的原因；三句转为写回忆，末句又回到眼前，由喜春转为惜春。短短四句诗二十字，主人公的思想感情却已然随着诗句内容的推进，经历了由“喜”到“惜”的大转变，虽全诗一而贯之地以并不浓烈的笔触描写春之妙处，然而作者心底的波澜却已是几番起落，愈发复杂多味了。 　　第二层级，是孟公虽居山中，犹念人间的现实之思。孟浩然的一生是矛盾的，一方面，他适合隐居，王维的《送孟六归襄阳》云：“杜门不复出，久与世情疏。以此为良策，劝君归旧庐。醉歌田舍酒，笑读古人书。好是一生事，无劳献《子虚》。”另一方面，他有济世之怀，想建功立业，他在《洞庭湖赠张丞相》中云：“欲济无舟楫，端居耻圣明。”正如《春晓》中所写，孟浩然在山中的生活犹如一场春眠，懒睡虽酣畅，然而终究有蹉跎时光之感，甚至不知“晓”之已至，更遑论知晓人间发生了几次沧海桑田般的大变化。只能偶然从一些朋友或他人的谈论中，去揣测人间有无经历了什么变化，百姓是否遭遇了哪些苦楚，然而终究只是猜测，究其结果，只能自问“知多少”？然而由这一首《春晓》的只言片语已然可以感受到孟公人虽未动，然心已神驰万里，飞向人间。虽与杜甫直抒胸臆式的“笔底波澜，民间疾苦”的表述方式不同，然而却仍是“面上清风，肠内生热”。 　　第三层级，是孟公由此春朝之景生发的禅意之思。孟公之诗，向来多含禅意。《春晓》亦是其中的佼佼之作，甚至曾经被《介为舟禅师语录》、净挺禅