第一章早期希腊自然哲学课件.ppt

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欧洲哲学史 授课教师: 田方林 欧洲哲学史 第一章 早期希腊自然哲学 引 言 一、古希腊概况 1、古希腊的范围 附:地区简图 2、古希腊地区发展简史 3、古希腊哲学的涵盖范围 二、古希腊哲学产生与发展的社会条件 三、古希腊哲学的分期 四、古希腊哲学的特点 古希腊地区简图 古希腊哲学 从时间上说 古希腊哲学从公元前6世纪开始形成,一直到公元世6纪初最后一个新柏拉图学校被罗马皇帝所封闭(也即于公元529年基督教皇帝查士丁关闭雅典的学园),最终被基督教哲学所代替,共延续了一千多年。其间经历了希腊古典时期、希腊化时期、罗马共和及帝国时期。 从地理上说 古希腊哲学开始于小亚细亚的希腊殖民城市,繁荣于希腊本土,并移植到亚洲、非洲等地区。 三、古希腊哲学的分期 从纯粹的社会历史角度分 (1)希腊城邦民主制的形成时期;(2)古典时期;(3)希腊化帝国时期;(4)罗马帝国时期。 按哲学形态兼顾时间顺序分 (1)早期希腊哲学或前苏格拉底哲学;(2)智者派、苏格拉底和柏拉图哲学;(3)亚里士多德哲学;(4)晚期希腊哲学。 依据社会发展顺序和哲学的主要研究内容来划分 (1)早期自然哲学;(2)希腊古典时代的哲学;(3)希腊化、即希腊晚期的哲学。 四、古希腊哲学的特点 作为一种社会意识形态,古希腊哲学是以奴隶主的世界观形 式而产生的; 古希腊哲学以整个自然或世界为研究对象,以寻求其本原、本体为主要内容,故以“自然哲学”为主体; 古希腊哲学具有广泛的包容性; 古希腊哲学绝大多数都体现出一种直观、朴素、猜测的性质,表现出一种自发的辩证法倾向; 古希腊哲学发展的基本线索表现为从研究“自然—本原”向“存在—本体”的转变 ; 整个古希腊哲学体现出了一种严密的逻辑思维方式和“求真”的伟大精神 ; 古希腊哲学学说众多,孕育着欧洲后来各种哲学观点的胚芽。 第一节 古希腊哲学的前史 古希腊哲学的来源 希腊神话的产生与流传 希腊神话中的原始哲理 希腊神话中的原始哲理 关于本体的思想 以神为本位的本体论 以神为世界万物的本原 对世界某些原则的初步认识 关于普遍对立的思想 对火与智慧间关系的认识 关于社会进步的思想 人本主义思想 最原始的自然哲学思想 神谱发展体系具有宇生成论的萌芽 设有标志自然界基本元素的神位 神话中的人本主义思想 神话中的英雄观 神话中祭祀方式的改变 神话中神祗形象的改变 神话中的乐生主义 第二节 伊奥尼亚地区各派哲学 一、概述 二、米利都学派 三、爱菲斯学派 一、概述 研究的主要对象及内容 以自然(φ?σι? / phusis)为研究对象; 以自然的本原(αρχ? / arkhe)和生灭变化规律为研究内容。 具体的划分 自然哲学的诞生 自然哲学的划分 从学派上分: 从地域上分: 从哲学思想性质上分: 二、米利都学派 泰勒斯 阿那克西曼德 阿那克西米尼 泰勒斯 Thales,米利都人,约BC. 624—BC.547,盛年约为BC.585左右。 主要生平 主要哲学思想 主要哲学思想 关于世界的产生 论断:水是万物的本原。 评价 关于宇宙的形成和结构 形成:汪洋——陆地——世界万物; 结构:大地浮于水上。 关于灵魂的思想 物活论 理论意义 该论断是西方哲学史上的第一个哲学命题,标志着古希腊哲学割断与古希腊神话的脐带后的正式诞生; 该论断表明古希腊人坚持用自然本身去说明自然万物的生成和存在,成为西方哲学史上的第一个唯物主义命题; 它表明古希腊人在解释自然现象时,开始抛弃传统的神话形式,力图在感性观察的基础上,以理性思维去说明自然世界的起源和统一,这庄严地宣告了人类理性的胜利。 理论局限 把世界的本原归结为水这种具体的感性事物,这只能勉强地说明世界的起源和构成,从而表现出朴素、原始、直观的特点; 该命题只是不自觉地展现了思维和存在的关系这一哲学基本问题。 阿那克西曼德 Anaximander,米利都人,约BC. 611—BC. 546,盛年约在BC. 570。 主要生平 主要哲学思想 世界的本原是无定 猜测性地描述了宇宙的生成 猜想万物运动的必然性 评价 评 价 无定本原比泰勒斯的水本原更具有高度的抽象性; 无定本原论具有唯物主义倾向; 无定可分离的思想包含着辩证法思想的萌芽。 阿那克西米尼 Anaximenes,米利都人,约BC. 585—BC. 525,盛年约在BC. 545。 主要生平 主要哲学思想 “气”是万物的本原 万物的生成过程 关于灵魂的思想 评价 评 价 用稀薄和浓聚的运动方式能更具体地说明世界的生成过程,开辟了用量的不同来解释事物性质之差异的新途径; 其灵魂观表现了用感性的物质形态来解释一切

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