孙中山的三民主义ppt课件4.ppt

孙中山先生一生的两次转变： 1、19世纪末20世纪初，放弃资产阶级改良走革命道路，提出指导革命的三民主义。 2、20世纪20年代，改三民主义为新三民主义，完成国共合作，实现其一生最伟大的转变。 3、同盟会纲领与三民主义 （二）新三民主义 思考： 1、新三民主义提出的背景 2、新三民主义的提出、内容 3、新旧三民主义之比较、“新”在哪里 4、评价新三民主义 5、新三民主义与三大政策的关系 三民主义与中国文化的关系 孙中山所说的“天下为公”系出儒家《礼记·礼运·大同篇》，是儒家的最高社会理想，也是三民主义的最高社会理想。 仁是儒家思想的内核。它要求统治者在不损害统治阶级根本利益的前提下，对被统治阶级实行一定的阶级让步措施，从而在一定程度上消除——存在于社会经济领域内的——被统治阶级造反的必要性。仁的精神实质，就是使“民”无造反之必要。首先就是要解决涵盖社会各阶级的“民生”问题，使社会各阶级的成员在不改变自身阶级地位的前提下就能享有生存和幸福的权利。而这也就是“民生主义”的主要精神，所以民生主义的指导精神与仁的精神是统一的。 儒家的礼，就是在行“仁”的大前提下建立的维护一定社会的阶级关系和生产关系的道德秩序。它的精神实质就是赋予社会阶级秩序以道德的意义，从而在一定程度上否定和消除被统治者造反的思想意识。它的精神实质就是赋予社会阶级秩序以道德的意义，从而在一定程度上否定和消除被统治者造反的思想意识。 “民”既无造反之必要，又无造反之意识，社会就可以长治久安。这两者中，如果统治者不讲“仁”而只讲“礼”，那么，礼就不能为被统治者长期接受，因而也就不能保证统治者的长远利益。如果统治者不讲“礼”而只讲“仁”，仁的推行就会使被统治者轻慢其统治，因而在不受“礼”的约束的情况下，便会由思想上的无政府状态引发现实中的无政府状态。所以，仁和礼相辅相成，仁礼一体，缺一不可，这就是儒家全部思想的精髓所在。 2、三民主义是资产阶级民主革命的政治纲领，其核心内容是（ ） A、驱除鞑虏 B、恢复中华 C、建立民国 D、平均地权 3、旧三民主义发展为新三民主义，最重要的原因是（ ） A、中国的君主制度已被推翻 B、中国已经完全沦为半殖民地半封建社会 C、帝国主义对中国的侵略不断加剧 D、孙中山对中国革命有了新的认识 4、毛泽东指出：“新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。没有三大政策，或三大政策缺一，在新时期，就都是伪三民主义，或半三民主义。”对此理解最准确的是（ ） A．新三民主义就是三大政策 B．新三民主义是反帝反封建纲领 C．新三民主义与三大政策相辅相成 D．新三民主义具有阶级和时代的局限性 20世纪以来中国重大思想理论成果 专题四 三民主义 毛泽东思想 邓小平理论 三个代表 20 世 纪 以 来 中 国 重 大 思 想 理 论 成 果 醒 站 富 旧民主主义革命辛亥革命推翻帝制，使中国人民醒过来了。 新民主主义革命创建新中国，使中国人民站起来了。 社会主义现代化建设 改革开放，使中国人民富起来了 执政党的建设 强 知识结构 首倡三民主义 新三民主义的提出 孙中山的三民主义 思考： 1、孙中山的三民主义提出的背景是什么? 2、怎样提出、具体内容、意义及评价是什么？ 3、在实践过程中是怎样运用的？结果如何? （一）孙中山首倡三民主义 1、历史背景 （1）经济上：资本主义得到进一步发展，资产阶级力量壮大 （2）政治上：民族危机进一步加深（列强侵略，清政府腐败无能）。 （3）思想上：民主革命思想得到传播 （4）个人原因：孙中山放弃了改良思想，走上了革命道路。 （5）现实原因：维新运动失败，表明改良道路在中国行不通。 2、提出 （1）1905年8月，中国同盟会的政治纲领。 （2）1905年11月，《民报》发刊词 “驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权” “民族、民权、民生” 三民主主义 维护人民利益的美好愿望 反对封建土地所有制。“核定地价”“增价归公” 平均地权 民生主义 （社会革命）补充和发展 （巩固政权) 从理念上解决革命派夺取政权与建立政权的问题 推翻封建帝制，建立资产阶级共和国 创立民国 民权主义 （政治革命）核心建立政权 反映了人民的意愿和时代的要求 暴力推翻清王朝统治，争取实现民族的独立自主 驱除鞑虏，恢复中华 民族主义 （民族革命）前 提(夺取政权) 意义 主要内容 对应纲领 名称 4、评价 ： 性 质：是中国近代资产阶级民主革命纲领。 进步性： ⑴反映了资产阶级对民主政治的追求和在中国发展 资本主义的要求； ⑵反映了中国人民争取民族独立和国家富强的愿望； ⑶推动了资产阶级民主革命的发展，成为辛亥革命 的指