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从椅子说设计——以一种社会学的视角 宫浩钦 (清华大学美术学院工业设计系 100084) gonghaoqin@sina．corn 摘要：设计者通过造型手段将特定的社会关系“物化”在椅子上。设计者不仅对使用者的坐姿和坐乘感 受进行设计，而且也对使用者的行为和社会角色进行定位。 关键词：椅子；设计；社会角色 themeansof materializecertainsocial into not relationship Abstract：By sculpting，designers chairs．Designers the and of and alsoorientatetheuser’sactionandsocialroles onlydesignposturefeelingssittingriding，but Keywords：Chair，Design，Social，Roles 古往今来，人们对椅子的设计一直情有独 椅子的社会代言功能同样也存在于世界上的 钟，各种造型的椅子不计其数。然而，关于椅子 其它国家。在非洲，椅子依然是社会等级的标志， 设计的研究，却多停留在风格、式样或者舒适性、 是最重要的家具。扎伊尔人认为：“没有凳子的人 易用性等人机工程学层面的探讨上，鲜有从更深 是没有尊严的”3。在象牙海岸，垂直靠背的简 层的社会视角来解读它。 洁刚毅标志着部落成员的社会尊严和社会身份。 等级高的成员和富有者享用他们特有的座椅：装 饰极度丰富、华丽耀目。妇女的椅子比同等级的 倘若我们尝试一下这个视角，我们就会发现 男子的低，且装饰简单。这种社会结构关系，甚 椅子与它们主人的身份地位之间，具有相互对应 至在有关“椅子”的词汇上也有体现。在西方， 的代码关系。“好的产品自己会说话”，产品拥有 者往往依托器物与他人发生联系，并以此来表述 自己。在一定程度上，“我用什么，我就是什么” 者的权势和地位。 一一产品标志着拥有者的个性、职业和社会地 如果我们从这一角度来看，那么设计就是通 位，具有鲜明的社会分层和代言的功能。 过各种造型手段，将特定的社会关系“物化”在 宗白华先生曾说过：“……人对物的尺寸需要 椅子上。皇帝的“龙椅”和臣子们的“官帽椅” 是社会性的需要，不光是纯生理上的需要。中国 的造型，之所以能被封建社会的政治生活所接 古籍上讲‘器’与‘礼’是不能分开的”。。君 受，恰是因为封建社会政治结构关系在客观上实 主用什么，诸侯用什么，士大夫用什么，平民用 实在在地存在着，设计活动只是将既有的封建社 什么，不同等级的人有其标志不同地位的式样、 会政治结构关系，通过椅子的造型和摆设与以再 尺寸、色彩、质料等等，这种严格的等级规定， 现。 甚至可以作为判定社会身份和人与人之间关系 的佐证。皇帝的“龙椅”和臣子们的“官帽椅” 就一个好的例证，“龙椅”、“官帽椅”在造型上 设计椅子，不仅是对使用者的坐姿和坐乘感 的差异反映了中国封建社会的君臣关系，同时也 受进行设计，而且也是对使用者的行为和社会角 呈现出传统社会的政治体制和思想文化等复杂 色进行塑造。 的社会“秩序”。 社会因素潜移默化的对椅子的