中国古代刑法典的编纂体例和结构特点——兼论中国传统刑法文化的作用和影响.pdfVIP

第36卷 第 4期 郑州大学学报 (哲学社会科 学版 ) 2003年 7月 Vo1．36 No．4 JOURNAL OF ZHENGZHOU UNIVERSITY July 2003 中国古代刑法典的编纂体例和结构特点 — — 兼论中国传统刑法文化的作用和影响 宋 四 辈 (郑州大学 法学院，河南 郑州 450052) 摘 要：在特定的历史条件下，中国古代刑法典在编纂体例和结构上呈现出以下特点：由总则 和分则两部分组成；采用刑事实体法与刑事程序法合一的编纂体例；由低层次的“以刑统罪”向高水 平的“以罪统刑”的方向转变和发展；分则篇 目依据犯罪行为对刑法所保护的社会关系的危害大小， 从重到轻进行排列；具有民刑不分、诸法合体的特征；只规定了刑事责任及其刑罚制裁的实现方式。 这些特点体现了当时的立法宗旨，对于维护古代社会秩序起了重要作用，对于中国古代法律制度和 近代以来的中国 “法治”建设产生了重大而深远的影响。 关键词：古代刑法典；编纂体例和结构；特点、作用与影响 中图分类号：D909．92 文献标识码：A 文章编号：1001—8204(2O03)O4—0066—07 中国古代社会的法律，从奴隶社会夏朝的“禹 例和结构的特点，及其所反映出的中国传统刑法文 刑”，商朝的“汤刑”，西周的“九刑”、“吕刑”，春秋时 化对中国古代法制、近代法治的作用和影响谈一些 期郑国的“刑书”、“竹刑”，晋国的“刑鼎”，宋国的“刑 看法。 一 器”开始，就具有刑法的性质与特征。封建社会战国 、 中国古代刑法典的编纂体例和结构从整体 时期魏国的《法经》、韩国的《刑符》、赵国的《国律》， 上由总则和分则两部分组成 因“皆罪名之制”[1](《晋书·刑法志》)，在法典性质上 中国古代刑法典的总则篇名称叫“名例”。它渊 应属于刑法；秦朝的《秦律》，汉朝的《九章律》，三国 源于《法经》的《具法》，作用在于“具其加减”。到商鞅 时期曹魏的《新律》，两晋的《泰始律》，南北朝的《北 变法时，为了强调法律的普遍适用性和贯彻执行，开 魏律》、《北齐律》，隋朝的《开皇律》、《大业律》，唐朝 始“改法为律”，因此商鞅在秦国变法期间制定的《秦 的《武德律》、《贞观律》、《永徽律》、《开元律》，皆属于 律》中的总则部分应该叫“具律”。这是因为“商君受 “律以正刑定罪”的刑法典范畴[2](《唐六典·刑部》)； 之以相秦”[1](《晋书·刑法志》)，在秦国主持变法之 唐末的《大中刑律统类》，五代的《同光刑律统类》、 前，商鞅在魏国就对《法经》进行了深入的研读，了解 《显德刑律统类》，宋朝的《宋刑统》，也因“刑名之要， 和掌握了它的体系和结构，并在变法和制定《秦律》 尽统于兹”[1](《旧五代史·刑法志》)的缘故而具有刑 时采用了它的六篇体例和结构，所不同的只是改 法典的特征；明朝的《大明律》，清朝的《大清律例》， “法”为“律”罢了。应该指出的是，无论《法经》还是 由于处于中国封建社会后期“定律以绳顽”[1](《明史 《秦律》都把作为总则篇的《具法》或《具律》放置到了 · 刑法志一》)的需要而具备了刑法典的功能。由此可 法典的最后一篇。这反映出古人由具体到一般的认 知，在中国古代社会的每一个朝代甚至每一个帝王 识方法，而尤其是对立法、司法经验的总结与吸取、 统治期间，国家的主要法典只有一部且这部法典的 立法技术的创新与提高。到萧何奉汉高祖刘邦之命 性质和特征可以说是天然的相似，这就是刑法典的 制定《九章律》时，他仍然以《法经》的六篇为基础，并 性质和特征。本文主要就中