中国古代民法与现代民法若干问题比较研究——以物权法为中心.pdfVIP

A押矗与蛙 莹掌论坛 中圆凿 现 乎闸 比 趼窕 以物权法为中心 口 张继文 (河南省工商行政管理广播电视大学，河南 开封 0 ) 摘 要：本文以物权法为中心，从古代民法的有无、物权客体的分类、永佃权以及遗失物制度几个方面与现代民 法进行了比较研究。得出了中国古代不仅存在民法而且内容非常丰富，对之进行研究将对我国现今民事立法大有裨益 的结论。 关 键 词：中国古代民法：现代民法：物权 中图分类号：D923．2 文献标识码： 文章编号：1007-8207(20D7)08—0104—03 收稿日期：2007_ 一J2 作者简介：张继文(J97j一)，男，河南省工商行政管理广播电视大学法律系副主任，副教授，法律硕士．研究方向为民商法。 一 、 中国古代有民法吗 换的地方 ，必然有 民事法律制度 ．只是这种法律 的存在 中国古代凶“诸法合体 ，民刑不分”，所以中国古代 形式和发展程度不 同而 已。” 中国夏商时 ，商品交换 根本无民法，此种观点占据 了我国大部分法制史教材 ． 已具规模 ，“君善治宫室 ，大者百里 ，中有九市 ” 至春 成为通说 ，不然 ．民法学界也不会为此津津乐道。[1 J(pl7) 秋战国时期 ，便出现 了“富商大贾 ．周流天下”[8](p12—13)的 面对这个似乎已无讨论必要 的问题 ，笔者仍发出这样 繁华景象。而作为表现该经济生活条件 的民法 ．在此时 疑问：中国古代真的没有民法吗?ik我们先看看中国古 已经达到一个较高的水平 ，以契约为例 ．西周 已有债的 代无民法论者的观点 ： 概念 ，并提出 由债权和债务两方 面组成 ，若有纠纷 ．可 形式说。该说多为我国学者所采 ，如学者所谓 ：“中 向官俯寻求救济，即所谓“凡有责(债)者，有判书以治， 国历史上之 巾华法系 ．并无法律领域之划分 ．各种社会 则 听。” 我们还可以将西周 民事规范和著名 的《汉穆 关系 ，均 由同一法律调整 。……其 中涉及 民事关系者 ． 拉 比法典》作一比较 ，不难看出，在所有权制度 、契约制 如户、婚 、钱债等 ，亦仅以采用刑罚制裁者为限，实质上 度等方面，《汉穆拉比法典》并不比西周民事规范高明， 仍属刑法规范。而一般民事关系 ．主要 由习惯法调整。” 而“《汉穆拉 比法典》在许多方面，特别是在调整私法关 2l(p”’古代是没有民法的l 系方面所反映的奴隶制社会关系发展水平．比许多较 政治 自由权 利说。该说乃美国学者所坚持 ，他们认 晚的古东方立法所反映的要高一些 ．而且从一系列范 为中国古代法律中没有发达的政治 自由权利 ．而政治 畴拟制的精密程度来看，大大超过了奴隶制西方如《十 自由权利正是英美法系现代民法的基础，也正 因为如 二铜表法》这类文献。”[1O(p96~可以这样说 ，在六世纪 以 此 ，美国法学界认为 中国古代无真正 的民法 。[ ](p1]) 前 ，中国古代民法不仅存在而其水准还高于西方。只不